841- هل الغالب في أولاد المشائخ عدم الإلتزام وحكمة ذلك / كتاب التوحيد/ابن عثيمين/

كيف؟ أخذين معلمات السلوم بها بحديات ناحية أخذ ما يكون على مستوى من الاتزال أليبين يعني؟ أخذين المشايخ خاصة نعم ما يكون على مستوى والله يا أخي يختلفون لا ما نفسر أولا إن الله له الحكمة حتى يتبين أن الله سبحانه وتعالى هو الذي بديه الأمر يخرج الحي من الميت ويخرج الميتة من الحي ثانيا إنه ما يبقى له كل حال إن أبناء المشايخ إلا إذا قصدت أبناء العصر وإلا فتجدون العلماء السابقين تجدوا ما شاء الله سلسلة من الأولى سلاسل الأب والجد والابن والحفيل والابن العفد وهكذا نعم لكن نعم في وقتنا هذا قد يكون أبناء المشايخ كأبناء الملوك لأن المشايخ والحمد لله توفر عليهم النعم ويحصلهم من النعم ما قد يحصل به الأشر والبطر فهذا والله أعلم هو الحكمة مع الحكمة الأولى التي أشرت إليها وهي بيان قدرة الله عز وجل وأن الله سبحانه وتعالى قادر على أن يخرج من هذا العالم النافع جاهلاً ضاراً والله هذه ربما تكون ربما تكون لكن ما نكدر نحكم على كل من ظل ولده في أنه مقصر لأن هذه حتى تقع في العامة تجد من أقوى الناس دعوة في أولاده ورجل حبيبه طيبه مع ذلك ينفروب نعم نعم تهاوم بين صالح العقنان بالنوارة بالأكل يعني الكلف عظيم والخماسي في مهالق عليه أن يفعله أين يتوير من ذلك؟ والله أنا أعتبر هذا عقوبة لا أشبه لأن فطوراً إنسان عن الضغط الخير بعد أن كان محباً له هذا نقص عظيم وكما يكون تكون عقوبة بالألم أو بما يؤلم تكون أيضاً في فوأة المحبوب ألم يبلغ أن الرسول عليه الصلاة والسلام أخبر بأن منقتنا كلباً إلا كلب صيد أو ما شاء أو حرض انتقص كل يوم من أجله قراب هذا فوأة محبوبة ما في أنه يعاقى مثل بعقوبة لكن يفوت وثير فوأة الخير إلى الشكل منه عقوبة هنا