لقاء [1 من 67] حكم تخصيص يوم لزيارة القبور - الشيخ ابن عثيمين

ربنا الشيخ ما حكم تخصيص زيارة القبور بيوم الجمعة ولونك مزيح عن غيره تخصيص زيارة القبور بيوم الجمعة ليس عليه دليل وزيارة المقابر تكون في كل وقت فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه زار المقبرة في الليل ودعا لها القبور ولو قال قائل ينبغي لكل إنسان حصل منه غفلة عن ذكر الموت أن يذهب ويزور المقبرة ويكون هذا هو السبب للزيارة لو قيل بهذا لكان له وجه الدليل قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم زور القبور فإنها تذكر الموت وحقيقة أن الإنسان إذا ذهب إلى القبور وزارها فلابد أن يتذكر الموت ويتذكر الآخرة لأنه يرى هذا القبر كان بالأمس كان معه على ظهر الأرض يأكل ويشرب ويتمتع ويذهب ويجي الآن هو مرتهم بعمله فيتذكر الإنسان ثم هل يستبعد أن يكون كهذا الرجل؟ نعم عبدا لا بعد في هذا الإنسان ربما يخرج إلى المسجد ولا يرجع إلى بيته إلا محمولا وربما ينام ولا يقوم إلا جناثة وهذا شيء مشاهد حكا لنا بعض الأخوة في الأسبوع الماضي كان رجل قد دعى أصحابه إلى وليمة فحضروا إلى وليمة بعصالات الإشاء وفي نفس المكان والناس ينتظرون العشاء أصاب أحس بدوخة بدوخة في نفسه فنقلوه إلى المستشبه ومات فورا هل أحد يستبعد أن يناله مثل ما نال هذا الرجل؟ عبدا فإذن أنت يا حي إذا زلت المقبرة تذكر هؤلاء كانوا معك يأكلون ويشربون ويتمتعون ويتكلمون ويبحكون وينامون ويذهبون ويجيئون والآن هم مرتهنون بأعمالهم لا يستطيعون أن يزيدوا حسنة من حسناتهم ولا أن يدفعوا سيان سيئاتهم فلو قال قائل إنه ينبغي للإنسان كل ما رأى من نفسه قصوة وغفلة أن يذهب إلى المقابر ويزورها لم يكن هذا بعيدا ولكن إذا زارها ماذا يقول يقول السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقيمين منكم والمستأخرين نسأل الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحتلن أجرهم ولا تحتلن بعدهم واغفر لنا ولهم نعم