لقاء[46 من 46] حكم الحيوانات المحنطة - الشيخ ابن عثيمين

اتخاذ الحيوانات المحنطة ما هذا في التصوير المنهي اتخاذ الحيوانات المحنطة ليس من التصوير المنهي لأنه كأنه ما التغطى ما قال أقول الله أليس من كرغات الله طيب لكن يبقى النظر إذا كانت مما لا يؤكل فهي نجس لا يجوز احتناها وإذا كانت مما يؤكل ولم تذكت الدكات الشرائية فهي أيضا نجسة لا يجوز احتناها أعرفت أما إذا كانت مما يؤكل ولكن تذكيتها ثم حنقتها فلا بس إذا كان يبدل فيها أمام كثيرة يكون هذا من بعضها