لقاء[46 من 91]النهي عن وصل صلاة الفريضة بالتطوع قبل التحول من المكان-ابن عثيمين-كبار العلماء

فضيلة الشيخ أف الله عنكم ورد في الحديث المتفق عليه أن نهي عن وصع صلاة بصلاة حتى يتحدث أو يخرج فهل الذكر الوارد بعد الصلاة يقوم مقام الحديث وهل لو خرج من مصد الله إلى ساحة النسجد أو الملحق الخارجي يجزئه عن ذلك نرجو التكرم المجال الذي ورد هو حديث معامل الله عنه قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن لا نصل صلاة بصلاة حتى نخرج أو نتكلم فأما الخروج فضاهر أن يخرج يعني يقوم مكانه من مقامه ويتهب إلى أهله أن يقوم مكانه بالصلاة ويتهب إلى أهله وأما الكلام فقيل المران الكلام هنا كلام العبنيين لأنه هو الذي يحصل به التمييز بين الصلتي وأن التسليح والتغيير لا يحصل به الفصل وقال بعضهم بل يحصل به الفصل لأن هذا التسليح والتغيير وإن كان لا يكون الصلاة وليس من كلام العالمين لكنه علامة على انطلاع الصلاة وعلى فصل انفصال الصلاة الأولى عن الثاني ولهذا قال الفقار رحمه الله إن الأولى أن يفصل بين الفرض وسنته بكلام أو انتقال انتقال من مكانه وبنان على كلام من فقها لو انتقال من مكانه الذي هو فيه في صلاة القرض إلى مكان آخر في المسجد سواء كان داخل المسقف أو في الرحبة فإنه يحصل به المقصود نعم