لقاء [3 من 91] التشهد الأوسط - الشيخ ابن عثيمين

قلت الشخص في افتية بالعناد من بعض في عملية من صلة رقعتين يقرأ التشهد الأول أخي وين سنعيّة إيش؟ من صلة رقعتين عند يقرأ التشهد الأول أخي عمضة الأعراض والأرباعيات يستميل في الجلسة يقرأ التشهد الأول ثم يقول يقرأ الملكور آميتا مع الصلاة عباسون مش معنا عمضة الصلاة عباسون يعني الشيخ من بعض يرى أن التشهد الأول يضاف إليه اللهم صلى على محمد وعلى المحمد كما صليت على إبراهيم وعلى الإبراهيم إنك حميل مجم يرى في التشهد الأول في الثلاثية والرباعية أنه يضيف إليه اللهم صلى على محمد وعلى المحمد كما صليت على إبراهيم وعلى إبراهيم إنك حميل مجم الفرق الشهد الأول أخي في هذا الفرق النمائي أعود لهم على بجهنم من عداب القبر وليزي في دعاء على الصلاة عن النبي صلى الله عليه وسلم هو يرى أنه نضاف إلى ذلك لا أدري هل يرى أنه واجب أو أنه نضاف بالسلم لكن حول صحيح عندي أنه لا يزيد وأنه يقتصر على قوله أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد عبده هو رسوله وقد ذكر مقيم حمو الله أنه كان أن نبي صلى الله عليه وسلم كان يخفف هذا الشهد حتى كأن ما هو جالس من حال الرضاق يعني إن إجارها مهمات وهذا الحديث أن كان رائفاً لكن هو الله لأن رسول صلى الله عليه وسلم علم ابن مسعوه وابن عباس تشهد ولم يكفي الصلاة على الرسول فمن زادها فلا حرج ومن لم يزيدها فلا حرج كما يقول هذا الآن المسعج فيها قولا للعلم قول ليخزر الشيء عبد العزي وقول آخر أنه يقتصر على قوله أشهد أن محمد عبده هو رسوله وهذا هو الراجع عنده وعلى هذا نحن الآن نؤمن الناس بهذا ما نزيد على قولها شهد أن محمد عبده هو رسوله شكرا الله خير نعم