لقاء[19 من 20] حكم التأخر عن المبيت في مزدلفة بسبب الزحام - الشيخ ابن عثيمين

قل حملة من حملات صاروا من ميناء في اليوم الثامن في الساعة الحادي عشر صاروا في ميناء صاروا من ميناء في الساعة الحادي عشر صباح في اليوم الثامن في اليوم التاسر فما وصلوا إلى عرفة إلا في الساعة الثانية عشر ظهر ظهرا ثم توقفت السيارات إلى الساعة الثانية عشر ليلة ثم ساروا الساعة الثانية عشر ليلة إلى مزل فما أدرك صلك الفجر إلا بين عرفة ومزل لما وصلوا لكن لما وصلوا إلى عرفة الساعة الثانية عشر هل يمكنهم أن يبقوا نصف ساعة ثم وقفوا في عرفة نصف ساعة وقفوا غالباً يوم وقفوا من ظهر يوم التاسر في عرفة ثم صاروا في الساعة الثانية عشر ليلة لماذا تأخر تأخر السيارات طيب يعني ما تمكنوا من الخلوز من عرفة إلا الثانية عشر عند الغروب طيب أقول تجهزوا عند الغروب ولم يتمكنوا من الساعة الثانية عشر إلا الساعة الثانية عشر نعم وصاروا من الساعة الثانية عشر إلى مزل نعم ولم يتمكنوا بناء على السير يعني نعم إلا إلى الساعة السادس صباحاً وصلوا إلى مزل بعض العلماء يرى أن عليهم فدية لأنهم تركوا المبيث في مزدلف والذي أرى أنه لا شع عليهم لأنه إذا كانت القصة على مقوت أمن فهم غير مفرقين