لقاء[13 من 20] الإحتجاج بالقدر - الشيخ ابن عثيمين

بسم الله ورد فضيلة الشيخ في الحديث حديث علي رضي الله عنه حين ترقى بابه النبي صلى الله عليه وسلم وفاطمة وقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم ألا تصليات الحديث الصحيح استشهد علي رضي الله عنه بالمشيئة كما هو معروف أما الراح وانبيئة الله عز وجل يقول ابن القيم أن احتجاج علي رضي الله عنه صحيح ويقول فضيلتكم أيضا في التعليق على ذلك في التقريب التدمرية ولذلك لم ينكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم فما وجه ضرب النبي صلى الله عليه وسلم تخذه وهو خارج قارئا قوله تعالى وكان الإنسان أكثر شيء جدا نعم وجه ذلك أن الأولى بعلم نبي طالب رضي الله عنه هنا قال ألا تصليات أن لا يقول هكذا يحتج بالقدر وإنما يختار عبارة أخرى أحسن من هذه العبارة ولكن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينكر عليه إن احتجر القدر وهذا يدل على ما ذكر في تقريب التدمرية أن الاحتجاج بالقدر على شيء مضى أنه لا بأس به ويكون الإنسان إن كان ذلك معصية يكون نادما تائبا وإن كانت غير معصية كترك قيام الليل فإنه يكون تاركا للأفضل نعم