لقاء[107 من 108] إحتساب أجر الدعوة بدون القيام بها - الشيخ ابن عثيمين
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
فضلة الشيخ سمعنا من بعض المشايخ أن النسان يعني إذا مشى بفكرة دعوة إلى الله سبحانه وتعالى وفي نية أنه يعني كيف كل العالم يهتدي ويدخل في الدين ويمشي بالفكر والهم لهذه الأمة فكل من
يعني دخل في هذا الدين يكون له نصيب في الأجر هل هذا صحيح؟
يعني نية الإنسان يخرج من بوته للدعوة إلى الله سبحانه وتعالى ولكن ما ستعني كجول العالم كله ولكن نية أن كيف العالم يهتدي ويدخل في هذا الدين فهل كل من دخل في هذا الدين يعني يكون له
الأجر الثواب؟
إذا لم يكن للإنسان أثر في إدخال غيره في دين الله فلس له أجر الأجر أن يكون على من دل على خير وأعانى على خير أما من نوى خير فله لا شك أجر نية لأنه يحب من الله أن الله يخل لكنه لا
يكسب له أجر كالواحد آمن فضيلة الشغان هم يستشهدون بالحديث اللي يعني يقول عليه الصلاة والسلام ما سرت مسيرا أو قطاط الموادين إلا يعني إن قمنا بالمدينة ما سرت مسيرا أو قطاط الموادين
إلا إيش؟
وهم معكم وفي رواء يعني لهم الأجر يعني هم معلنيتهم أنهم يكون مع الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الغزوة فالله سبحانه وتكتب لهم الأجر بين الرسول عليه الصلاة والسلام في هذا أنه حبسهم
العذر حبسهم العذر نعم فهم لولا العذر لا خرجوا مع المجاهدين في أكثر لهم أجر العمل الذين وواهوا لكن لم يدركوا يعني هالغرض النسان قصده إن يعني لو هو يبذل طاقته إنه أنا لو أعطاني
الطاقة أتجول في العالم كله وابلغ دين الله سبحانه وتعالى حتى العالم يهتدي نعم فنية إنه كيف كل العالم يدخل في دين الإسلام وهو يبذل كل ما عنده من طاقة أو علم ويبلغ يعني قدر ما عطاه
الله من الطاقة إلى ما يصل ما يصل لأن القضية الغاز هو قضية معينة إن هذه قضية عامة جزاكم الله خير