لقاء[89 من 108] إنقسام الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة - الشيخ ابن عثيمين

أسرالي أخرى إن جاءت الأبيض تفرق أمتي سلاسة و سعين من نقل كلهم في النار فرقة فرقة كلهم في النار إنهم دائما في النار أو إنهم من فرق الضلالة من المسلمين قوله عليه الصلاة والسلام ستفترق هذه الأمة على ثلاثة و سعين فرقة كلها في النار إلا واحدة لا يعني أنها كلها مخلدة في النار بل تبتدئ فدعة توجب التخيل في النار أو بدعة توجب يعني يستحق بها العبد أن يدخل النار ولكنه لا يخلت فيها في حسب البدعة التي ترتكبها و خالف فيها ما كان عليه النبي صلى الله عليه و آله و سلم و أصحابه الواحد في الجنة يعني لا يدخل في فرقة النازية وجل من النار واحد في الجنة يعني وقال كلهم في النار إلا ملة الواحدة نعم يعني لا يدخل رجل من فرقة النازية في النار لا قد يدخل قد يدخل لكنه لا يخلت لا يخلت في النار إنهم لا يخلت و كلهم لا يخلت كيف نقم هذا البدعة طيب نقول مثلا الناس أضعت إقسام مبتدع خالص ليس عنده سنة إطلاقا هذا مخلت في النار ولا ولا إشكله مبتدع مختلط مبتدع مختلط هذا يستحق أن يدخل النار لكنه لا يخلت فيه الثالث سنة خالص فهذا يدخل جنة ولا يستحق في النار والرابع سنة مختلط وآخرون اتربوا بهمون انخلطوا آمن صالحا وآخر سيئا هذا يستحق في النار ولكنه لا يخلط