لقاء[30 من 108] حكم بيان أخطاء العلماء - الشيخ ابن عثيمين - كبار العلماء

نريد الضابط يا شيخ في تحديد الغيبة هل إذا عالم من العلماء أخطأ في مسألة من المسائل مهما كان هذا العالم يعني مع احترام أو تقليل وكل ما يدق بمقامه هل سبييني هذا الخطأ وإن لم أكن في درجته من العلم كمثل من قال من بعض الفاضل بأن الله عزيزي غير مستوي على هذا الشيء وهو أنا لست في درجته من العلم هل تبييني لهذه المسألة وتحذير الناس منها ما يجوز لي أن أبينها لأجل أنني لست في درجته من العلم وهل هذا يعد غيبة هل تبيين خطأه غيبة أو الغيبة أن أبتح لشخص يقول نيته سيئة وكذا أو تبيين ما أخطأ فيه من مسألة الدين ما الضابط في هذا المسألة مبارك اللقيق تبيين الخطأ واجب لكن هل إذا قلت من قال إن الله استوى على الأرش يعني استولى عليه فقوله خطأ وقوله منكر ويرزم عليه لوازم باطلة وآتي بما عندي من الحجد هنا ما أعينت أحد أنا ما أعينت أحد والتعمير أسمع يا أخي التعميم خير من التعيم ليش؟ لسببي السبب الأول أن لا يظن الضان أني متعصباً ضد هذا الشخص ولا سيماً إذا كان الشخص مرموقاً بين الناس ومحترماً وله حسنات كثيرة الشيء الثاني أن يكون هذا الحكم عليه وعلى غيره مما شاركه في هذه البدعة ولهذا انظر المؤمن من آل فرعون قال رجل مؤمن من آل فرعون أتقتلون رجلاً إيش؟ ما منكم أحد أحد يقوله؟ أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله لم يقل أتقتلون موسى ليش؟ لأنه لو أينه لقيد بينهم وينه ارتباط شخصي فانتصر له أتقتلون رجلاً؟ كانوا رجلاً مكر عندما أعرف إلا أن يقول ربي الله كما فعل أبو بكر رضي الله عنه مع قريش في معاملتهم النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله فالتعميم خير من التعين من هذين الوجهين أما السكوت على الخطأ هو خطأ لا سيما إذا صدر الخطأ من شخص مرموق لكن قبل أن أبين خطأه أتصل به أتصل به وأناقشه وأجعل مستوايا في مستواه ما دام القصد الوصول إلى الحق فإن تبين له الحق ورجع إليه فهذا المطلوب وإن لم يتبين وأنا أرى أنه خالف في أمر لا يسوق فيه الاجتهاد فإنه يجب علي بيان الحق