لقاء[51 من 74] هل السنة تنسخ القرآن؟ - الشيخ ابن عثيمين

يا شيخ في شأن النسخ هل نسخ شيء من القرآن بالسنة؟ لا أعلم شيء أن نسخ من القرآن نسخ بالسنة إلا مسألة النوط بس الله العافية فإن الله تعالى قال في القرآن والذان يأتيانها منكم فآدوهما فإن تابع وأصلح فآدوهما فإن الله كان ثوابا رحيم فهذه الآية تدل على أن الفاعلين يؤذيان حتى يتوب ويصلح فجاءت السنة من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوه فهذا قد يستدل به على أن السنة تنسخ القرآن وعمل قوم لوط أكبر من الزنة والعذب الله وأبحش والدليل على هذا أن الله قال في القرآن ولا تقربوا الزنة إنه كان فاحشة يعني فاحشة من الفواحش وأما اللواط فقال لوط لقومه أتأتون الفاحشة يعني الفاحشة العظمى الكبرى ولهذا دخلت عليها فكان اللواط أعظم من الزنة ويدل لهذا أن الله سبحانه وتعالى بعث رسولا برسالة تامة لينذر من هذه الفعلة الشنيعة وأن الله أهلك فاعل هذه الشنيعة أهلكهم بصفة عامة فدل ذلك على أن اللواط أعظم من الزنة ولهذا يجب على وير الأمر إذا ثبت اللواط بين اثنين وكلاهما بالغ عاقل ولم يكره أحد منهما يجب عليه أن يقترهما امتثالا لأمر النبي صلى الله عليه وعلا وسلم ودرءا لهذه المفسدة القبيحة والفاحشة الشنيعة نصر الله العالم فهذا الذي يحضرني بعد التتبع من نسخ القرآن بالسنة وأما من قال إن قوله تعالى كتب عليكم إذا حضر أحدكم موت انترك خيرا وصية الوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين منصوخ بقوله صلى الله عليه وعلا وسلم لا وصية لوارث فهذا لا يصح يعني لا يصح هذا القول إنه نسوق بهذا الحديث أول لأن الحديث ليس في نسخ بل في التخصيص والنسخ رفع الحكم كله لا رفع الحكم عن بعض أفراد العموم وثانيا أن الحديث مبين للناس لأن الرسول صلى الله عليه وعلا وسلم قال إن الله أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث وهذا يدل على أن النبي صلى الله عليه وعلا وسلم بيّن أن الله تعالى قسم الميراث وأعطى كل ذي حقه حقا حقه فلا وصية لوارث لكن يكن لديك معلوما أنه حق وإن لم يوجد مثال يسلم من المعارضة فإن السنة إذا صحت عن النبي صلى الله عليه وعلا وسلم فهي بما زلت القرآن يجب العمل بما فيها وتصيق خبرها