لقاء[25 من 74] حكم قراءة القرآن بسرعة - الشيخ ابن عثيمين

ما حكم القراءة السريعة على المريض ما حكم القراءة السريعة قراءة القراءة السريعة على المريض بحيث تكون الآيات متصلة لا تقوم لا يجوز لأي إنسان سواء يقرأ لنفسه أو على المرضى أن يقرأ القرآن إلا مبين حروفه لأنه إذا لم يبين حروفه فقد افترع على الله كذبا ومن أظلم ممن افترع على الله كذبا الجواب لا إذا قرمت القراءة العوضة بالناس وصار يتهمت بها هل يقال إنه قراءها لا وإن قال إن قرأتها معناه افترع على الله كذبا فإن الله لم ينزلها هكذا فيحرم تحرم القراءة التي يكون فيها إسقاط الحرف من الحروف حتى ولو كان الحرف مشددا فأهمل الشدة فيحرام لو قال الحمد لله ربي العالمين ربي العالمين لماذا هل أنزله الله هكذا ربي العالمين إذا افترع على الله افترع الله كذبا فالمسألة خطيرة يا قراءة نسمع بعض القراءة الذين يحبون أن يحفظوا القراءة وكملوه يفعلون هذا يهدونه هذى هذى الشعر نعم ثم يريد أن يصل إلى آخر السورة أو إلى آخر الجزء ولا يهمهم أقام الحروف أو لا وهذا محرم هذا محرم فالواجب إبانة الحروف أما التجويد فلس بواجه التجويد تحسين اللغة إن حسنه الإنسان فهذا خير وإن لم يحسنه فلا والإنسان مطلوبا أن يحسن قراءته القرآن كما قال أبو موسى رضي الله عنه هنا أخبره النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه استمع إلى قراءته وقال لقد أوتيت يقوله الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم لأبي موسى لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داود لأن الله أعطى داود صوتا رخيما عظيما حتى إن الجبال تسبح معه والطيور تقر صواف تستمع إلى قراءته من حسنها وجذبها قال آس ماذني يا رسول الله قال نعم قال لو علمت أنك يعني تسمعني لحضرته لك تحبير يعني حسنت أكثر فدل هذا على أنه ينبغي للإنسان أن يحسن صوته بالقراء أما أن يجب التجويد فلا المقصود إقامة الحرور كماه في حركاته وسكناته والتجويد ما هو إلا تحسين على أن بعض المجودين يغالون ويزيدون أحيانا يزيد في المد وأحيانا في الغنة حتى نفتحج قيمة من القرآن نزهر هكذا عينا