لقاء[17 من 74] حكم من يقرأ القرآن وفي فمه علك - الشيخ ابن عثيمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رجل أن الشيخ شهد يقرأ القرآن وفي فمه العلكة أو العلكة مع الحكم في ذلك كما أنه يأكل الكراث بعد صلاة العشاء ويقول أن المدة طويلة وإني أضرب معجون فرشاك أبو الصلاة الفجر وأخفف الرائحة وأن يأكلها للتداول لأن الطبيب قال أنها تنظف لامعه أخذنا جزاك الله خير العلكة العلكة اللباء إذا أولا ما أظنه يقيم الحروف إذا قرأه ويعلكة لأن مخالف الحروف سوف تكون مشؤولا بالعلكة وملوم أنه لا يجوز للإنسان أن يقرأ القرآن إلا إذا أظهر حروفه حسب القدرة فإذا أراد أن يقر القرآن فليبلدى القرآن وأما مسألة الكراث كونه يأكل قبل أن ينام ويدهي برائحته قبل أن يقوم الحكم يدور ما عنده إن كان أثر الرائحة باقيا يؤثر على من حوله فإنه لا يجوز أن يقرأ المسجد بل يجب عليه أن نصلي في بيته دفعا لأذاه لا ترخيصا له يعني بعض الناس يقول لي إذا قلنا لساحل لأكل الكبرات والبصل صلي في بيتك إن هذا ترخيصا له وهو دفعا لأذاه لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقربن مساجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإساء فهذا لا شك أن نؤذي الملائكة وإن كان من المأمومين آذى المصلين الذين أعليمينه وساء فهمت؟ لكن قد قل لي إنه يوجد معجونات وأشياء فإنها تزيل الرائحة ما أدعاد أنتم أعلم كذلك منه هل يوجد؟ يعني في النفس إذن مناهجا لله اللواء أي ما يحرم الحمد لله إذا كان أقول إذا كان يقول لله فلا حرج عليه ولكن لا يصلي مع الجماعة حتى يزيل ما في بأس يا أخوان يعني لو قال قائر ربما يجي واحد ولم صلي مع الجماعة بأت الكرات علشان ما أصلي قلنا هذا حرام حرام أليس السفر في رمضان جائزا وسيفتر في رمضان وهو فرق ضد ملكان الإسلام لكن لو سافر علشان يفتر حرم عليه السفر والفتر نعم