لقاء[6 من 74] الوقف والإبتداء في القرآن - الشيخ ابن عثيمين

القول فصل من القراءات لا تأتي بمجرد أن يدابع الأسان عن نفسه ولو بالباطل فالحصري وغير الحصري لا يمكن أن يزيد في القرآن شيئا وعلى كلامه يكون الآية ذلك ما هو ربه لا إله إلا هو هو خالق كل شيء فتكون هو مكررة مرتين وهذا غالط عظيم لكن هذا الظاهر لأنه رجل جاهد وأن القارئ الذي سمعه لما وصل إلى قوله تعالى لا إله إلا هو انقطع نفسه ثم أعاد فقال هو خالق كل شيء وهذا غالط حتى لو انقطع النفس فالذي ينبغي للإنسان إذا انقطع نفسه أن يبدأ من حيث وقف وأما ما يفعله بعض الناس إذا انقطع نفسه ذهب يقرأ آخر جملة ثم السمر فيقال آخر جملة قد تكون مرتبطة لما قبلها أيضا فيقرأ ما قبلها ثم يكون لقبلها مرتبط بالذي قبله وحينئذ يلزمها أن يعيد الآية من جديد لهذا نرى فقال نرى أن الإنسان إذا انقطع نفسه فقد انقطع نفسه عن ضرورة فيبدأ من حيث انقطع ولا حاجة لإعادة الجملة التي قبلها فالمهم أن الآية ليست فيها هو مرتين بل هي مرة واحدة وهو التي وقعت بعد إلا كما قلت إثبات لكون الله تعالى هو الخالق وحده