لقاء[27 من 104] من قال لا إله إلا الله دخل الجنة وإن سرق وإن زنى؟ ابن عثيمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم فضيح الشيخ محمد بن صالح عثيمين ما القول في الجمع بين الحديث الذي أخرجه البخاري ومسلم عن أبي الأسود الديري أن أبا ذر حدثه أنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم عليه ثوب أبيض ثم أتيته فإذا هو نائم ثم أتيته وقد استيقظ فجلست إليه فقال ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زن وإن سرق قال وإن زن وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر فخرج أبو ذر وهيقول وإن رغم أنف أبي ذر أقول ما الجمع بين هذا الحديث وبين ما نراه وما نقرأه من أصحاب الفرق الضالة كالرافرة والخوارج وما يكون من المنافقين حيث أنهم يشهدون شهادة التوحيد ويموتون عليها أخيدون وفقكم الله وأثابكم الحمد لله رب العظيمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بأسان إلى يوم الدين حديث أبي ذر كما سنعتم يدل تلالة الظاهرة على أن هذا القائل أي قائل لا إله لله مؤمن حقا لكن سولت له نفسه ففعل بعض المعاصر بل بعض الكبائر من الزنا والسرقة وغير ذلك وطريقها للسنة وجماعة أن الإنسان المؤمن وإن فعل الكبير مآله الجنة وما قبل الجنة من العقوبة راجع إلى الله عز وجل إن شاء عذبه وإن شاء غفر له ودليل ذلك قوله تعالى إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فصار جميع فاعل المعاصر وإن عظمت إذا كانت دون الكفر لا تمنع من دفول جنة معال فاعلها إلى جنة لكن قد يعذب بما فعل من ذنب وقد يغفر الله له والأمر راجع إلى الله إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء أما المنافقون وأهل البدع المكفرة التي تكفرهم بدعهم فإنهم حقيقة لم يقول لا إله إلا الله في قلوبهم لأن هذا الحراف الذي أدى إلى الكفر ينافذ إخلاص وقول لا إله إلا الله لا بد فيه من الإخلاص أما أن يقول لا إله إلا الله وهو يعتقد أن لا رب ولا إله والعجال بالله أو يعتقد أن مع الله إلها يدبر الكون أو يعتقد مثلا أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ارتدوا كلهم بعد موته أو يعتقد أن أبا بكر وعمر ارتد بعد موت رسول عليه الصلاة والسلام أو ما أشبه ذلك من البدع المكفرة فهؤلاء لم يخلصوا قول لا إله إلا الله فكانت بدعهم هذه تنافي قول رسول عليه الصلاة والسلام من شهد أن لا إله إلا الله أو من قال لا إله إلا الله أتخل جميعا يعني يا شيخ ما قرواهم بالله يعني الرسول ما يدل أنه أي واحد يقال لا إله إلا الله لا لابد من إخلاص ولهذا أستمن إلى قول الله تعالى في المنافقين يرؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا وفي نسل آيات يقول إن المنافقين في الترك الأسفل من النار ولم تجد له النصير ويقول عنه إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله هذا الشهد بالرسالة والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذب أي كاذبون في قوله إن نشهد أنك لرسول الله نعم