لقاء[13 من 104] هجر العاصي - الشيخ ابن عثيمين

فضولة الشيخ احتار كثير من المسلمين في مسألة القائد السلام على العاصل مجاهري حال عصيانه من عدمه كشرب الدخان هل من قاعدة تبين هذه المسألة وأمثالها أفتون ماجورين؟ نعم القاعدة أولا هل الحسوق يخيج الإنسان من الإمام؟ لا يخيج من الإمام طيب هل يجوز هجر المؤمن أكثر من ثلاث هجر؟ لا يجوز هذا الفاسق العاصم لكن بغير الكفر أخونا في الله ولا يجوز أن نهجره فوق ثلاثة لكن إذا كان الهجر دواء له بمعنى أنه إذا رأى أن فلان هجره أو أن الناس هجره استقامه وصلحت حاله فحينئذ يكون الهجره محمودا قد يكون مستحبا وقد يكون واجبا بحسب ما يترتب عليه ولهذا هجر النبي صلى الله عليه وسلم كابب المالك وصاحبين وأمر الناس بهجرهم لتخلوهم عن غزوة تبوء لكن هذا الهجر نفع أو لم ينفع؟ نفع لأنه زادهم لجوءا لله عز وجل وقوة إيمان ولا يخفى علينا ما جرى من المحنة على كابب المالك رضي الله عنه حيث أتاه كتاب من ملك غسان وقال بلغنا أن صاحبك قد قلاك فأعتنا نواسك كأنه نشير لأنه إذا أتى عليه جعله من ملوك غسان فماذا صنع؟ ما ازداد بهذا إلا إيمانا ذهب بالورقة وأحقها خوفا من أن تسول له نفسه في المستقبل أن يذهب إلى هذا الملك وفي النهاية أنزل الله تعالى في قصتنا كتابا يتقرب إلى الله تعالى بقراءته ويقرأ في الصلاة وعلى الثلاثة الذين يخلقوا إلى آخره فالمهم أخي أن الهجر إذا كان فيه مصلحة بالنسبة للفاسق فهجره وإلا لا تهجره لو مررت بشخص أن يشرب الدخان والدخان معصية وحرامه والإصرار عليه ينزل صاحبه من مرتبة العدالة إلى مرتبة الفسوق سلم عليه إذا رأيت أن هجره لا يفيد سلم عليه ربما إذا سلمت عليه ووقبت معه وحدثت بأن هذا حرام وأنه لا يليق بك ربما يمتثل ويطبئ استجاره ولا يعوده لكن لو أنك لم تسلم عليه كبر ذلك في نفسه وكرهك وكره ما تأتي به من نصيحة أفهمت؟ نعم ويكن عن المصر سلم عليه وانصحه