لقاء [77 من 79] هل الإعتكاف مشروع في كل مسجد؟ الشيخ ابن عثيمين

أحسن الله عليكم وشيخ ما قولكم في قول بعض العلماء أنه لا اعتكاف إلا في المساجد الحرام والنبوي المسجد الأقصى هذا فرق من أفراد المسجد التي قلت لكم قبل قليل وهي النظر إلى بعض النصوص لنبعهم هذه العديد أول حديث كما تعرف أن ابن مسعود رضي الله عنه قال لك ديفة لعلهم حفظ ونسيت يعني كأنه رضي الله عنه طان في فهم هديف رضي الله عنه ثم سعود ثانيا أن الاعتكاف يعني الاعتكاف كامل كما في قول لا سرطة بحث الطعام أي لا سرطة كامل ثالثا كيف يقول الله عز وجل ولا تباشعوهن وأنتم أكبرون المساجد خطار للأمة ثم نقول هذا الخطار العظيم القرآني يختص بثلاثة أماكن من بقاء العالم أيما أكثر العالم الذين يعتقون في المساجد الثلاثة أو في غيرها نعم الثاني يقول أشيء كيف أن ننزل الآلة على شيء خاص مع أنه عام لكل الناس فهذا من الفهم الخطأ هذا من الفهم الخطأ وإن كان الطالبه بعض الملماء السابقين لها في كل مؤخد المؤولة وإعتراض فالاعتكاف مشروعا في كل مسجد