لقاء [47 من 79] حكم صيام ست من شوال وعرفة وعاشوراء قبل قضاء رمضان -ابن عثيمين

نرى أنه لا بعث لا بعث أن الإنسان يصوم يوم عرفة أو يوم عشورة وعليه قضاء لأن وقت الغضاء موسع إلى أن يبقى من الشعبان بمقدار ما عليه من الصوت لكننا نختار أن يبدأ بالقضاء ويصوم يوم عرفة بنية القضاء وربما إذا صاموا بنية القضاء يحصلوا الأجران أجروا صوم يوم عرفة وأجروا القضاء وعما صيام الست من رمضان من شوال فلا ينال ثوابها إلا إذا تم صيام رمضان وذلك لأن الست تابع لرمضان لقول النبي صلى الله عليه وعلى عليه وسلم من صام رمضان ثم أتبعه ست من شوال فكأنما صمده