لقاء [5 من 79] هل الغيبة وقول الزور يفطر الصائم؟ الشيخ ابن عثيمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضلة الشيخ ضعضه العلم يستشهد بقوله صلى الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه على أن قول الزور من مبطلة الصيام فهل هذا في محله؟ هذا غير صحيح توجيه العديد مثل قوله صلى الله عليه وسلم إن الإنسان ليصلي وما كتب له من صلاته إلا نصفها إلا ربعها إلا عشرها وما أشبه ذلك فالمراد من الصوم الكامل هو الذي يأصوم فيه الإنسان عن قول الزور والعمل به وجه وأما الصيام فمعروف كما قال تعالى فالأنا بنشره هنا وابتوى ما كتب الله لكم وكل واشره حتى يتبين لكم الخيط الأبر من الخيط الأسوى ثم أتم الصيام من الفجر ثم أتم الصيام إلى اللي فهذا هو الصيام أن يصوم عن هذه الأشياء وما شبه وأما الصوم عن القول المحرم فلا شك أنه أكمل وأفضل وهذا هو الحكمة من الصوم ولكنه ليس بشرط فيه قال الإمام أحمد لو كانت الغيبة وتفطر ما كان لن يستمعه من يستمعه كيف تكون صد الحية الشيخ أو يعني اللفظ الذي يجعل من لم يدع قول زور العمل به ما قال فالصلاة والفصوم هو لا يقبل بل قال ليس لله حاجة يعني ليست هذه الحكمة من الصوم أن يصوم عن ما حرم الله