لقاء[92 من 107]الجمع بين حديث العدوى وحديث الفرار من المجذوم - ابن عثيمين

يا شيخ الجامع بين حديثين فر من المجنوم فرارك من الأسد ولا عدوة ولا طيرة نعم الجامع بين قوله صلى الله عليه وسلم فر من المجنوم فرارك من الأسد وقوله لا عدوة ولا طيرة وأنه عند التأمل لا تعرض بينهما فالحديث الأول فر من المجنوم أراد به النبي عليه الصلاة والسلام أن يتجنب الإنسان أسباب الخطر والثاني أراد أن يبين أنه لو فرد أنه حصل له عدوة فإن هذه العدوة بإذن الله ليست كما يعتقده العرب تعدي بنفسها بل هو بأمن الله عز وجل فيكون النفي في قوله لا عدوة ولا طيرة أي نفي تأثيرها إلا بإذن الله لا نفي موجودها بل العدوة موجودة كلنا نعرف أن بعض الأمراض سريع العدوة نعم