لقاء[83 من 107] العذر بالجهل - اقامة الحجة - الشيخ ابن عثيمين

شيخ خفزكم الله بعضهم يحتاج بعضهم يحتاج بقول الله بعض العلماء أو بعض الناس بعض الناس يحتاج بقول الله سبحانه وتعالى قالوا يا شعيب لا نفقه كثيرا مما تقول في عدم العزر بالجهل فهل لهم حجة لهذه الآية أول مبارك الله يجب أن تعلم أن القاعدة الشرائية الإيمانية أن الإنسان يحمل المتشابة من النصوص على المحكم منها والنصوص المحكمة كلها تدل على أن الإنسان معذرهم بالجهل وما كنا معذبين حتى نبعث رسوله رسل المبشرين ومنذرين لأن لا يكون للناس الله حدثوا بعد رسوله وما كان الله تعالى وما كان الله يعذب عقاما بعد الهداهم حتى يبين أنهما يتقون والعافف هذا كثير ولم نعذب الجهل محتجن إلى الرسول وهذه الأهل التي تقول قال ما نفقه كثيرا مما تقول لم يقول ما نفقه ما تقول قالوا كثيرا مما تقول ثم هم قد يكونوا صادقين في قولهم ما نفقه وقد يكونوا كالبين لكنهم معانبون فالآية الآن ليست فيها تريع على أنهم لا يفقهون كل ما يقول بل لا يفقهون كثيرا ما يقولون والثاني أنهم قد يكونوا معانبين وليسوا صادقين في قولهم ما نفقه وعلى هذا فلا يجب أن نعلم الآيات الصريحة الآيات الصريحة بمثل هذه العاية المحتملة قد جاءت الرسول يعني ولا يوجد رسول آخر نحن مكلفون بس يعني نسمعهم الآية فإذا سمعوا الآية قامت الحجة لكن قرأت لو قرأت القرآن كله من أول إلى آخر أنت رجل لاعب العربي أي أفهم ما يفهم هو الصحيح السوادية ولهذا قال الله تعالى وما أرصن من رسولين إلا بلسان قومه لمبين لهم نعم