741- معنى قول ابن عباس وقد صارت عامة مؤاخاة الناس من أجل الدنيا #كتاب_التوحيد #ابن_عثيمين
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
يقول وقد صارك لا حتى يكون كذلك تبخير في بعض المسلمين يعني أنهم غالبين للناس عندهم خطبار أصلا مؤاخاة الناس اليوم على أمر الدنيا ما من عندكم أنا أحفرها على اليوم قد صارت عامة مؤاخاة
الناس على أمر الدنيا وذلك لا يجدي على أهله شيئا رواه ابن الجريم صارت عامة يعني أكثر مؤاخاة الناس يعني مؤدته ومصاحبته على أمر الدنيا هذا يقول من من عباس وأظنه ليس بعيد العهد أو بعيد
العهد بعيد العهد إذا كان الناس قد تغيروا في زمنه فما بالك في أزماننا اليوم الآن صارت مؤاخاة الناس إلا النادر على أمر الدنيا بل صار أعظم من ذلك يبيعون دينهم بدنياهما كما تشاهدون
الرشاوي وغيرها هذه معناه للنسان باع أمانته ودينه من أجل هذه الرشوة ولهذا قال الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون ولما كان أغارب ما
يحمل على الخيانة هو المال وحب الدنيا أعقبها بقوله واعلموا أن ما أمالكم وآلاركم فتنة وأن الله عنده أجل عظيم