لقاء[7 م ن107] هل كل مجتهد مصيب؟ الشيخ ابن عثيمين

زيلة الشيح عبيضة كالله ورعاك هل يلزم أن كل مصيب مخطئ هل يلزم أنه كل مصيب مخلص وكل مخلص المصيب أم لا يلزم من هذا كل مجتهد لأنك تريد هذا لا أصاب إلى الحق لا هو بعض العلم يقول كل مشاهد مصيب وهذا على أخلاقه ليس بالصحيح لأن النبي صلى الله عليه وسلم قص من المجتهدين إلى قسمين فقال إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر وهذا واضح التقسيم أن من المجتهدين من يصيب ومنهم من يخطئ ولكن المخطئ قد يكون مصيبا من وجه آخر وهو إذا اجتهد وبدل الجهد ووصل إلى نتيجة لكن هذه النتيجة خطأ في حكم الله فهو مصيب مصيب في اجتهاده وتعبه وطلبه الحق لكن في الحكم مخطئ ثم إنه إصابة الحكم توفيق من الله عز وجل توفيق وقد يوفق لإصابة الحكم من ليس من أهل الاجتهاد أو من ليس في نيته خالصة لكن من كان في نيته خالصة فهو على خير سواء نصاب أو أخطأ نعم