لقاء[6 م ن107] هل نعادي من يخالف سنة وحكما لدليل عنده؟ الشيخ ابن عثيمين

أحسن الله لكم بالنسبة للمسألة تغيير شعر اللحية بالسواد نعم إذا وجد داعية لدو قدم الراسخة في العلم يغير هذا بالسواد فهل يكون الخلاف معه خلاف يعني ينبني عليه ولاه وبراءه مثلا يعني منكر بناء على راجح القول أنه لا يجوز تغييرها بالسواد أم أن له وجه ويعذر ومثل مثل مسألة الخلافية الواجب على الإنسان أن يجعل ولاءه وبراءه مبنيا على دليل من الشر لا على هواء فإذا قدر أن أحد من الناس خالفه بمقتضى الدليل عنده فإنه لا يجوز له أن يتبرأ منه أو أن يعاديه أرأيت لو أن الإنسان صلى بعد أن أكل لحم إبل ولم يتورى هذه عند من يرى وجوب الوضوء من لحم الإبل كبيرة ينتباعج الذنوب أن يصلي بالأوضوء فهل إذا رأينا شخصا يقول لم يتبين لي وجوب الوضوء من لحم الإبل فأنا أصلي ولا أتوضعه منه هل نقول يجب أن يعاديه الجواب لا بل ولا يجوز أن يعاديه ولا أن نحمل عليه حقا كذلك أيضا لو رأينا شخصا يرى أن صبغ اللحي بالسواد لا بأس به نعم فإننا لا نعاديه لكن نناقشه حتى يصل كل منا إلى الحق فإن لم يتبين له الحق وعلمنا أن الرجل صادق في طلب الحق لكنه لم يتبين له فإننا لا نعاديه أما لو علمنا أن الرجل مصر على رأيه وهواه وقال نعم هذا الحديث يدل على تحليم السواد لكن أنا اعتدت هذا ولا أريد أن أتحول عنه فهذا يكون قد أصل الله على بصيره ولا مانع من أن نهتره إذا كان في هجله مصلحا