لقاء[141 من 701] نصيحة للآباء في تزويج بناتهم #الشيخ_محمد_بن_صالح_العثيمين #مشروع_كبار_العلماء

إذا كان الوالد لم يحرخ باختيار الزوج الصالح لبنته بحيث أنه عندما يأتي خاطب لا يهتم في ذلك ولا يسأل عنه أو أنه يشوث صورة بنته عند الخاطب لكي يصده عن الزواج أفيدوني في ذلك جزاكم الله خيرا ما أحسن هذا السؤال في هذا الوقت في مستقبل الإجازة الصيفية لأن الزواجات تكفر أقول إن الولي على المرأة من أب أو أخ أو عم مسؤول عن ولايته أمام الله عز وجل يجب عليه أعداء الأمانة فإذا تقدم إلى موليته شخص ذو خلق ودين ورضيت المرأة بذلك فإن عليه أن يزوجه ولا يحل له أن يتأخر لأن ذلك خلاف الأمانة بل هو خيانة قال الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم ما أنتم تعلمون واعلموا أن ما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجمعه فالواجب على المرأة الذي والله الله على المرأة إذا تقدم لها خاطب كفء في دينه وخلقه أن زوجه إذا رضيت ولل يعلم أن المرأة تخص بما يخص به هو من الشهوة فما أدري لو أن أحد منعه من أن يتزوج وهو شاب ذو شهوة ما أدري هل يرى أنه ظالم له أم غير ظالم أعتقد أنه سيقول إنه ظالم لي فإذا كان يقول ذلك بالنسبة لمن منعه أن يتزوج فكيف يعامل به هذه المسكينة التي لا تملك أن تزوج نفسها ولا يمكن أن يقدم على تزوجها أحد من أقاربها والولي الأقرب موجود لقد ظلت فتيات عوانسة وبلغنا سنا كثيرا لم يحصل لهم الظواج بسبب هؤلاء العلياء الظلمة ولقد حدثت عن امرأة شاب كان أبوها يمنعها أي منع الخطاب من تزوجها فتأثرت بذلك ومرضت المرأة وبينما هي على سراش الموت قد احتضرت قالت للنساء حولها أبلغنا أبي السلام وقلنا له إن بيني وبينه موقفا بين أيدي الله وقيامة يعني وستطالبه يوم القيامة على ما فعل حيث منعها الرجال وربما كان مرضها وموتها بسبب القهر لهذا نقول من منع موليته أن يزوجها كفئا قد رضيته فللزوجة أن تطالب عند القاضي والقاضي يجب عليه إجابة طلبها ليزوجها هذا الكفء الذي رضيته إما أن يوطل أقرب الناس إليها بعد وليها الذي انتنع أو يعمل ما يرى أنه موافق للشارف ولكن قد لا تتمكن المرأة من ذلك حياء أو خوفا من مخالفة العادات أو ما أشبه ذلك وحينئذ لا يبقى إلا سطوة شديد العقاب رب العالمين عز وجل فليخف هذا الولي من الله وليتق ربه وإني أقول كما قال العلماء رحمهم الله إن الولي إذا تكرر إذا تكرر ربه الخطابة فإنه يكون فاصقا تنتفي عنه العدالة ولا يتولى أي عمل تشرط في العدالة وتنتقل الولاة منه إلى من كان بعده من الأولياء