لقاء[260 من 262] ماحكم مس المصحف للمحدث وللأطفاال؟!! الشيخ ابن عثيمين

ما حكم مسح الأطفال للمصحف فضيلة الشيخ أرجو بهذا إفادة الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين استلف العلماء رحمهم الله في جواز مسح المصحف للمحدث كمن أهل العلم من يقول إن مسح المصحف للمحدث جائز وذلك لعدم الدليل الصحيح الصريح في منع المحدث من مسح المصحف والأصل قراءة الدمة وعدم الإلزام ومن العلماء من قال إنه لا يحل مسح المصحف إلا على طهارة لأن في حديث عمد بن الحزم الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يمث القرآن إلا طاهر والطاهر هنا هو الطاهر من الحدث بقول الله تعالى حين ذكر آية الوضوء والغفل والتيام قال ما يريد الله لا يجعل لكم الحرج ولكن يريد لي وتغفركم ولقوله تعالى في الحيط فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله وهذا القول أصح من القول الأول لأن كلمة طاهر وإن كانت مشتركة بين الطهارة المعنوية والطهارة الحصية لكن المعهود من حطاب الشارع أن لا يعبد بكلمة طاهر لمن كان طاهرا طهارة معنوية والطاهر طهارة معنوية هو المسلم والنجس هو المشرك قال الله تبارك وتعالى يا أيها الذين آمنوا إنما مش لكون نجس فلا يقربوا من حرما بعد عنهم هذا وقال النبي صلى الله عليه وسلم إن المؤمن لا يندس وإذا كان لم يعهد تابير بالطاهر عن المؤمن فإنه يحمل على المعنى الثاني أو يترجح حمده على المعنى الثاني وهو الطاهر من الحدث ولكن يبقى النظر هل يحمل الحكم الصغار الذين يتعلمون القرآن فيلزمهم أو يلزمهم بالوضوء أو لا يشملهم لأنهم غير مكلفين في هذا أخلاف بين العلماء فمنهم من قال إن الصغير لازمه أن يتوضأ لمس المصحف لأنه غير مكلف ومنهم من قال إنه يلزمه فيلزم بأن يتوضأ وهذا لا شك أنه أحبط وفيه من المصلحة أننا نغدس في قلوبهم إكراماً لكلام الله عز وجل وأنه أهل لأن يفتحر الإنسان لمسه فإذا كان في إلزامهم بذلك صعوبة فإنه من الممكن أن نمث المصحف من وراء حائل فإن نمث المصحف من وراء حائل جائز للمحدث وغير المحدث نعم بارك الله فيكم