لقاء[257 من 262] هل يجوز كتابة القرآن وتعليقه على الجدران؟!! الشيخ ابن عثيمين

يقول السائل هذا يا شيخ ما حكم كتابة القرآن على الجدار أو تعليق آيات من القرآن الكريم وما حكم كتابة البسملة على السبورة عند بداية الدرس نعم أما تعليق القرآن أو كتابته على الجدار فليس نهاد السلف رضي الله عنه وهذا الذي كتبه يسأل لماذا كتبته أتريد أن يقرأ فإن المعلوم أن الجالس لا يقرأه إلا على سبيل الفرجة فقط لا يقرأه تعبد نعم هل هو على سبيل التبرق فالتبرق على هذا الوجه فدعه هل هو على سبيل الحماية على أنه ولد فكذلك أيضا لم يرد الاحتماء بالقرآن على هذا الوجه هل هو على سبيل النصيحة فإن الغالب أن الناس لا يهتمون بذلك والمضرب هذا مثلا لو كتب آية ولا يغتب بعضكم بعضا هل الجالس إذا رأى الآية تهيب عن الغيبة ووقف ثم هل كل مجلس يكون فيه غيبة إذا كان كل مجلس إذا كان بعض المجلس ليس فيها غيبة فنستائد من كتابة الآية إذا كان أهل المجلس لا يهتمون بالغيبة فإن هذه الآية المكتوبة والمعلقة لم تدعها على كل حال يكسين في هذا أن نقول تعليق القرآن الكريم على الجدران أو كتابته على الجدران ليس من هذه الثالث الصالح ولا يصلح آخر هذه الأمة إلا ما أستحولها فقرة الثانية يقول كتابة البسمة على السبورة هو مدرس نعم أما كتابة البسمة على السبورة فهذا إن كان سيكتب على السبورة شيء فحسن أما إذا لم يكتب على السبورة شيء فهذا فائد المهن وغالب السبورات تكون وراء المدرس إذا قام المدرس نعم