لقاء[210 من 262] هل البسملة آية من الفاتحة؟!! الشيخ ابن عثيمين

يوجد من الناس من يقول بأن سورة الفاتحة لا تكتمل آياتها سبعا إلا بالبسملة معتبرين البسملة أول آيات سورة مستشهدين بقوله تعالى ولقد آتينا تسبعا من المثاني والقرآن العظيم ومن الناس من يقول إن الفاتحة تستكمل سبع آيات بدون البسملة وهذا القول الثاني هو السوء ودليل ذلك أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان لا يجهر بالبسملة في الصلاة الجهلية ويجهر بالحمد لله رب العالمين إلى آخر ولو كانت البسملة من الفاتحة لجهر بها كسائل آياتها ودليل آخر حديث أبي هرائر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله قال قسمت الصلاة بيني وبين عبد نصفين فإذا قال الحمد لله رب العالمين قال حمدني عبدي وإذا قال الرحمن الرحيم قال أثنى علي عبدي وإذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وإذا قال إياك نعبد وإياك نصفين قال هذا بيني وبين عبد نصفين ولا عبد نصفين فإذا قال أهدنا الصلاة المستقيم قال الله هذا على عبدي ولا عبد نصفين فبدأ بالحمد وأما كونها سبع آيات فليستمع هذا أهدنا الساعة الحمد لله رب العالمين الأولى الرحمن الرحيم الثاني مالك يوم الدين الثالثة إياك نعبد وإياك نصفين الرابعة إياك نصفين الصلاة المستقيم الخامسة صلاة الذين عنامت عليهم السادسة غير المضوب عليهم الرضالين السابع وهذا لا شك أنه الأقرب لأجل أن تتناسب الآيات في الطول فإنك يا جالي صلاة الذين عنامت عليهم غير المضوب عليهم الرضالين آية واحدة صارت طول بقية الآيات مرتين وأيضا الصلاة الفاتحة بين الله وبن العبد منها ثلاثة آيات حق لله ثلاثة آيات حق لآدمين وآية بينهما الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين كل هذه حق لله إهدنا الصلاة المستقيم الصلاة الذين عانت عليهم غير المضوب عليهم الرضالين حق للإنسان إياك نارج وإياك نستعين بينهما وهي الآية الرابعة التي بين ثلاث وثلاث فالتناسب ظاهر وعلى هذا فلو قرأ الإنسان الفاتحة بدون البسمة فصلاة صحيحة لأنه قرأ الفاتحة في آيات الخبر نعم