لقاء[191 من 262] ما حكم أخذ الأجرة على تدريس القرآن؟!! الشيخ ابن عثيمين

أعمل في مصلحة حكومية ولكن راتبي الشهري الذي أتقضاه لا يكفيني لأنني أعوذ أسرة كبيرة وأنا أعلم أولاد المسلمين تحفيظ كتاب الله والأحاديث النبوية الشريفة والتوحيد ولم أطلب من آبائهم أجرا على ذلك لكنهم جعلوا لي 15 ريال عن كل تلميذ في الشهر الواحد نظرا منهم لظروف المعاشية فما حكم هذا المبلغ الذي أتقضاه أفيدوني أفادكم الله حكم هذا المبلغ الذي تقضاه لا حرج عليك فيه لأنه جاء بدون شرط على أن القول الراجح أنه يجوز أخذ الأجرة على تعليم القرآن بخلاف أخذ الأجرة على تلاوة القرآن فإنها محرمة وذلك لأن التعليم نفعه متعبي فإنه ينفع المتعلم فإذا أخذت أجرة على تعليم كتاب الله فلا حرج في ذلك وأما أخذ الأجرة على تلاوته فإن ذلك محرم لأن تلاوة القرآن لا تقع إلا قربة وعبادة وكل عمل لا يقع إلا قربة وعبادة فإنه لا يصح أخذ الأجر عليه لأنه يكون الإنسان مقدما بالدنيا على الآخرة في مثل هذه الحالة أما إن كنت تسأل عن هل الأولى أن تأخذ أو أن لا تأخذ فإننا نقول لك الأولى أن لا تأخذ وأن تحسس بالأجر من الله سبحانه وتعالى على تعليم كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والتوحيد ولكن مع الحاجة كما وصفت عن نفسك لا بأس به لأنك تأخذ لدفع حاجتك وستفافك عن الناس واستغنائك عنهم