لقاء[113 من 262] ماحكم قراءة القرآن للميت ومس المصحف للمحدث؟!! الشيخ ابن عثيمين - كبار العلماء

هل قراءة القرآن يصل ثواب هذه القراءة إلى الميت وهل تجوز القراءة من المصحف إذا كان الإنسان بدون يضوء يعني محدث حدثا صغير إما الأول وهو وصول ثواب القراءة إلى الميت فإنه موضع نزاع بين العلماء فمنهم من قال إنه لا يصل ثوابها إلى الميت وإن نواه الإنسان لأن العبادات توقفية ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مثل هذا ومنهم قال بل هذا جائز لأنه ورد انتفاعا ميت بجنس العبادات كالصدقة والحج والصوم فغيرها مثلها إذ لا يس هناك نص يمنع من إيصال الثواب إلى الميت ولكن هنا مسألة حبا ندها عليها وهي أن كثير من الناس يحرصون على أن يجعل ثواب أعمالهم من قراءة أو صلاة أو صيام أو تسبيح أو تهريع أو تكبير من أموات ويفعلون هذا كثيرا نعم ولسه هذا من عاجز السلف لسه هذا من عاجز السلف السلف نرروا إلى قول رسول عليه الصلاة والسلام إذا مات الإنسان قطع عمله لمن ثلاثة إلا من صدقه من جاريه أو أن ينتفعوا به أول بإنصاله ندوله فصاروا يدعون لأبائهم ومهاتهم ومن سبقهم من الناس ذا أن يجعل لهم من عملهم شيئا والذي ينبغي الإنسان أن يجعل القراءة لنفسه والصلاة لنفسه والصدقة لنفسه والصوم لنفسه وأن يدعو لمن شاء من أبويه أو أحدهما وكذلك يدعو لمن شاء من أقالبه وأصدقائه ومن أشبه لأس قراءة القرآن عن مسئة الثانية وهي قراءة القرآن إذا كان محدثا حدثا أصغر من المصحف سنقول لا بعث أن تقرأ القرآن من المصحف إذا كنت محدثا حدثا أصغر لكن بشرط أن لا تباشر المصحف بالنفس بل تجعل بينك وبينه حائل من ديل أو قفاز أو مع شبه لأس بارك الله فيكم