لقاء[99 من 262] ما تفسير قوله تعالى (وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى)؟ ابن عثيمين- كبار العلماء

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

يقول الله تبارك وتعالى في الآية العشرين من سورة ياسين وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين وفي الآية العشرين أيضا من سورة القصص وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من المعصحين السؤال من هم الرجلين وما تفسير فابد الآية بارك الله فيكم وقبل الإجابة على السؤال ينبغي أن نعلم أنه إذا جاء المسمى مبهما في القرآن أو في السنة فإن الواجد إبقاؤه على إبهامه وأن لا نتكلف في البحث عن تعيينه لأن المهم هو القصة والعمر الذي يسيط من أجل الكلام للاعتباره للتعام وكونه فلانا أو فلانا لا يهم المهم الأمر الواقع فالقرآن الكريم لم يبين الله تعالى فيه هذا الرجل في الآياتين كلمتين فالقال في سورة القصص وجع رجل من أقصى من ذهي أسعى وفي سورة ياسين قال وجع من أقصى من ذهي رجل أسعى فقدم الرجل في سورة مقصص وأخره في سورة ياسين ولم يبين ذلك ومحاولة الوصول على تعيينه لسا وراءها فائدة تذكر وعلى هذا فلاء يمضع أن يشعل الإنسان نفسه بتعيين مثل هذه المسميات بل تبقى الآيات والأحاديث على إبهامها ويوجه المخاطب إلى أن مقصود الاعتبار بما في القصة من أحكام ومواعد يسأل عن تفسير الآياتين نعم ثم تفسير الآياتين في سورة القصص قيب الله سبحانه وتعالى لموسى رجلا ناصحا جاء من أقصى مدينة يخبر موسى عليه الصلاة والسلام لأن الملأ وهم الأشراف والأكادر في المدينة يتشاورون ما لا يصنعون بموسى عليه الصلاة والسلام الذي قتل أحدهم في أحد الأقطاب وكان هذا من تفسير لها عز وجل لموسى صلى الله عليه وسلم ولهذا أرشده الرجل إلى أن يخرج قال فخرج إني لك من الناصحي فخرج منها خائفة ترقب وذكر الله تمام قصة أما في سورة ياسين لأن الله سبحانه وتعالى أرسل إلى أهل القرية رسولي فكذبوهما وأنكروا رسالتهم فأرسل الله تعالى رسولة ثالثا يعزنهما به أي يطويهما به ولكن مع ذلك أصره على الإنفار وجرى بينهم وبين أهل هذه القرية ما جرى فجاء من أقصى المدينة وهنا قدم الأقصى أقصى المدينة من اهتمام بهذا الأمر وقال من أقصى المدينة يعني مع بعده جاء إلى قومه قال يا قوم اتبعوا النصالين اتبعوا من لا فبهم أجروا ومهفدون وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون إلى ثمن القصة فكان هذا ناصح لقومه مرشدا لهم وكان عاقبته أن قيل له ادخل الجنة قال يا لتا قومي يعلمون بما غفر بربي وجعلني منا مكرمين نعم