647- التطير ينافي التوحيد من وجهين #كتاب_التوحيد #ابن_عثيمين

وعلم أن التطير ينافي التوحيد ووجه منافاته له أن المتطير قطع توفق له على الله وتعلق بهذا السبب الذي لا حقيقة له لأن هذا السبب لا حقيقة له ولا علاقة بين أن تسمع شيء أن تكرهه أو درى شيء أن تكرهه أو أن تكون في شهر كذا أو في يوم كذا لا علاقة له بالحواد فأنت الآن علقت قلبك بشيء لا حقيقة له وقطعت التوكل والاعتماد على الله سبحانه وتعالى وهذا لا شك أنه يخل بالتوحيد لأن التوحيد عبادة واستعانة إياك نعبد وإياك نستعين فاعبده وتوكل عليه التوكل هو روح الاستعانة الحقيقة فالحاصل أن هذا التطير ينافي التوحيد من وجهي الوجه الأول أن الإنسان قطع توكله على الله واعتمد على غيره ثانيا أنه تعلق بما لا حقيقة له تعلق بأمر لا حقيقة له فأي رابطة بين هذا الأمر وبين ما يحصل لك ولهذا عائشة رضي الله عنها كانت تقول إن النبي عليه الصلاة والسلام تزوجها في شوال وبنا بها في شوال وكانت أحضى نسائه إليه وأحب نسائه إليه وكان العرب يقولون إن الإنسان إذا تزوج في شوال فإنه لا يفح في زواجه يتشاؤمون بهذا الشهر ولا حقيقة له هذا لا حقيقة له كما علمتم نعم كما علمتم لا أبدا لا أجل بقى التوضب لا مالحالة نعم قال لأن هذا الطير أنه بناء العرب وبعد خلال ما أكشاء ونبخير نعم قال لهم إننا تطيرنا بكم قبل العرب أصبر بقرأت الله بك نعم نعم دماء الغاية دماء الغاية عندين في مصر الغراب عدوا بالكاف إن كان محط غاية ليقول محط غاية جاية نعم من هذا النوع طيب إذن الطيرة حكمها محرمة وهي منافية للتوحيد من وجهيين كما علمتم