لقاء[229 من 273] هل الإصابة بالعين حقيقة وما طريقة علاجها؟!! الشيخ ابن عثيمين

يقول هل الإصابة بالعين حقيقة نرجو توضيح ذلك وكيف أن نعالج هذه الإصابة بالآيات القرآنية وما هذه الآيات وفقكم الله الإصابة بالعين حقيقة دل عليها القرآن والسنة أما القرآن فإنه قد ذهب بعض المفسرين إلى أن معنى قول الله تعالى وإن يكاد الذين كفروا ليزلغونك بأبصارهم لما سنعوا الذكر أن المراد بها العين وكذلك أيضا قول الله تعالى ومن شر حاسد إذا حسد ذهب كثير من أهل العلم أن المراد بها العين وأما السنة فقد تبث ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم حينما قال العين حق ولو سبق القدر شيء لسبقت في العين فهذا نفس فريح ثم إن الواقع يشهد لذلك أيضا ولا حاجة إلى سرد المعلومة لنا في هذا المقام لكنها معلومة عند جميع الناس لا وخير وقاية لها بل الوقاية منها نوعا أحدهما وقاية دافعة والثانية والثاني وقاية رافعة أما الوقاية الدافعة فهو أن الإنسان يستعمل الأوراد الواقية من العين وغيرها مثل آية الكرسي حيث قال الرسول عليه الصلاة والسلام فيها من قرأها في ليلة لم يزل عليهم والله حافظ ولا يقابه شيطان حتى يصبح ومثل أن لا يظهر بمن اتهم العين بمظهر يخشى منه أن يثير هذا العين وأما الأسباب الرافعة فمنها أن يؤمر العائن بالرفسال ويأخذ ما تناثر من أعضائه فيصب على رأس المصاب وعلى ظهره ويشرب منه وحينئذ تزول العين بإذن الله تبارك وتعالى هو يسأل عن آية القرآنية هل هناك آية قرآنية خاصة يرقى بها من أصابته العين لا أعرف هذا شيئا ولكن كما قلت آية الكرسي واقية وينبغي قبل أن نختم الجواب ينبغي لمن عرف من نفسه أنه عائم ينبغي أن يكثر التبريك إذا رأى ما يسره فيقول مثل إذا رأى ما يسره تبارك الله ما شاء الله وما أشبه هذا لأن ذلك من أسباب الوقاية لا