لقاء[131 من 273] ما نواقض الإسلام؟!! الشيخ ابن عثيمين

ما هي نواقذ الإسلام سواء كانت قولية أو عملية أو اعتقادية نواقذ الإسلام كل ما خالف الإسلام فهو مناقذ له نعم لكن المناقذ تنقصه إلى قسمين مناقلة جسئية ومناقلة كلية فما أطلق الشارع عليه الكفر نظرنا إن كان هذا مناقذ الإسلام مناقلة جسئية بحسب القراءة المقتلنة بهذا الإطلاق فهو كفر أكبر مخجأ من الله وإن كان مناقل الإسلام في هذه المثلة الجسئية فليس مناقلن على وجه الإطلاق فقال الرسول عليه الصلاة والسلام في باب المسلم الفسوء وقتاله كفر إذا نظرنا إلى قول قتاله كفر فقد يقول القائل إن من قاتل المسلم فهو كافر كفرا مخجأ من الله لكننا عند التأمل نجد أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال قتاله كفر أي أن القتال من الكفر ولسه الكفر الأكبر ويؤيد هذا قوله تعالى ثاني من المؤمنين اكفتلوا فأصلحوا بينهما فإن ضغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيئة إلى أمر الله فإن هات فأصلحوا بينهما بالعدل وأقصطوا إن الله يحب المقصدين إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخوينكم أخوينكم فاجعل الله الطوائفة الثلاث كلها إخوة المقاتلة الزافية والأخرى المجافعة وكذلك المصلحة إنما المؤمنين إخوة فأصلحوا بين أخوينكم فيكون هذا المناقض ليس ناقضا بالكلية بل في الإنسان خصة من خسار الكفر وليس هو الكفر المطلق وإذا نظرنا إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة وقوله العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها بقى الكفر حلن بأن الكفر هنا الكفر الأقبر المناقض للإسلام مناقضة الكلية وذلك الوجود بين الرجل وبين الشرك والكفر والبينية تقتضي أن يكون كل طرف منفصلا بائنا عن الطرف الآخر لا يجتمع معه به في شيء لوجود الحد الفاصل الذي جلت عليه البينية بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة وكذا عليك قوله العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها بقى الكفر يعني العهد الذي بين المسلمين والكفار هو الصلاة فمن صلفه هو مؤمن ومن لم يصلقه كافر والبينية تقتل الانتصار التام فالحاصل أن نواقب الإسلام تنقسم إلى قسمين نواقب كبرى وهي التي يخرج به الإنسان من الإسلام ونواقب الصغرى وهي التي لا تخرجه من الإسلام ولكنها تكون خصة من خصى الكفر نعم جزاكم الله قيرا