لقاء[99 من 273]ما معنى اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع وناقل الكفر لا يكفر؟ ابن عثيمين -كبارالعلماء

يقول ما هي العبارة الصحيحة مما يأتي اللهم أعوذ بك من علم لا ينفع والثاني يقول ما قل الكفر ليس بكافر هو الحقيقة الذين فهمت من سؤال اللهم أعوذ بك من علم لا ينفع التعوذ من العلم هل يجوز أم لا هذا الدعاء اللهم أعوذ بك من علم لا ينفع علم مقير بهذا لا أم لا يكون نافعا وذلك لأن العلم إما نافع وإما ضار لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن حجة لك أو عليك لا فالعلم بالشريعة لا يمكن أن يخرج عن أحد هذين الأمري إما نافع لصاحبه إذا عمل به عملا وتعليما ودعوة وإما ضار له إذا لم يقم بواحد من هذه الأمور الثلاثة فقولك أعوذ بك من علم لا ينفع هو كقولك اللهم أني أعوذ بك من علم يضر لا أيضا يقول ناقل الكفر ليس بكافر هل هذا صحيح أم لا؟ هو إن قصد أنه حديث فليس بحديث وإن قصد أنه كلام بأذى العلم فهذا صحيح أن ناقل الكفر ليس بكافر بمعنى أن الإنسان الذي يحكي قول الكفار لا يكفر لا يكفر لا وهذا أمر معلوم بحسب النظر أيضا فإنك إذا قلت قال فلان إن الله ثالث ثلاثة أو ما أشبه ذلك فإنه لا يعد ذلك كفرا منك لأنك إنما تحكي قول غيرك