لقاء[40 من 100] ما معنى حديث - من سن في الإسلام سنة حسنة..؟!! الشيخ ابن عثيمين

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

ما هو تفسير حقيقة الرسول صلى الله عليه وسلم من سنة سنة في الدين لم يكمل الحديث يقول أرجو بذلك إفادة أجوري من سنة في الثامن سنة الحسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة هذا لفظ الحديث وسبب أن النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم حث يوما على الصدق فجاء رجل من الأنصار بسرة قد أثقل في يدهم فوضعها بين يد النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم فقال من سنة في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة وهذه السنة سنة العمل والتنفيذ وليس سنة التشريع فإن سنة التشريع إلى الله ورسوله فقط ولا يحل لأحد أن يشرع في دين الله ما ليس منه أو يسن في دين الله ما ليس منه لأن ذلك بدعة وقد حذر النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم من البدعة وقال كل بدعة ضلالة لكن من سبق إلى عمل لم يسبقه إليها أحد أو أحيى سنة أميتت كان قد سنة في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة وكذلك أيضا من سنة تكون وسيلة لأمر مشفور ولن يكن سبقه إليها أحد فإنه يكون داخل في الحديث أنه سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة كما لو ابتكر طريقة يسل بها الحصول على الآيات أو يسل بها الحديث أو ما أشفه ذلك فإنه في هذا الحال يكون قسمنا سنة حسنة فيكون له أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة فإذا السنة في الإسلام تنقسم له الثقسة سنة تشفير وسنة عمل أو سنة سبق إلى عمل وسنة وسيلة فأما سنة التشفير فإنه لا يحل لأحد أن يشعر ما لم يشعر الله ورسوله وسنة هذه تعتبر بدعة وضلالة مرضودة عليه لقول النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم إجي عليكم بسنة وإياكم ومعتثات الأمور ومن عمل أعماله سعره أمر نحفه ورب جاءت هذه الكلمات في حديث متعددة أما سنة السبق فمثل الحديث الذي ذكرناه آنفا أن يحث أحد على عمل خير فيتقدم الإنسان يكون أول من بادر به فيتابعه الناس في ذلك فأقوم قسمنا سنة حسنة وأما سنة الوسيلة فكل الذي ذكرناه أيضا يبكثل الإنسان شيئا يكون به الوصول إلى أمر المشروع ولم يكن سبقه أحد على هذا الابتكار فيكون قسمنا سنة الإسلامية سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة نعم بارك الله فيكم