لقاء[26 من 100] ما معنى حديث - إذا مات الميت... أو علم ينتفع به؟!! ابن عثيمين

يقول ما معنى هذا الحديث وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم إذا مات الميت انقطع عمله إلا من ثلاث وذكر منها علما ينتفع به وإذا لم ينتفع بعد موته هل له أجر ويكون عمله جارا أن ينقطع عمله بانقطاع الانتفاع بالعلم أصر العلم إذا لم ينتفع به يكون ضارا لأن العلم فلاح ما إما لك أو عليك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم والقرآن خجة لك أو عليك فالعلم إذا لم ينتفع به المتعلم ولم ينفع غيره لم يكن لمن علمه أجر ذلك لأنه لأن أجر المعلم الذي نات فرع عن أجر المتعلم الذي نفع بعلمه فإذا لم ينفع بعلمه ولم ينتفع به فأين يكون الأجر ولكن السؤال الآن هل يؤذر الميت لأن علمه الذي علمه هذا الإنسان لن ينتفع بالإنسان بل تضرر به وقل لا الميت لا يؤذر على هذا لأن الميت الذي علم أراد بعلمه نفع الخلق لا فإذا لم ينتفع به فليس عليه من وضعه شيء فعلى كل حال الحديث تقبله على أن الميت لا يؤجر إلا بعلم ينتفع به من بعده فأما علم لا ينتفع به من بعده فلا ينتفع به كما أن قوله علم ينتفع به من بعده قد يكون القيد هنا لبيان الواقع لأن رجل إذا علم إذا علم وبقت علمه بين الناس فلا بد أن ينتفع به منتفع قد لا ينتفع به جميع من تعلمه لا ولكن ينتفع به الفعل سيكون هذا القيد ليس قيدا مخرجا لما عداه وإنما هو قيد مبين للواقع مبايين للوقات