593- شرح حديث إبي هريره من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر #كتاب_التوحيد #ابن_عثيمين

وللنساء من حديث أبي هريرة رضي الله عنه من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد أشرق ومن تعلق شيئا فوكل إليه من هارك الشرطي من عقد عقدة ثم نفث فيها نفث النفث هو النفع لكن بريق خفيف يكون معه ريق خفيف هذا النفع والعقدة هذا المتعرفون كل يعرف نفث فيها من أجل السحر نفث سحر أما لو عقد عقدة ثم نفث فيها لأجل أن تحتكم بالرطوبة لأن العقدة كل ما صارت رطبة احتكمت يدخل في الحديث أم لا؟ لا أدخل لكن المراد نفث فيها للسحر وهذا يفعلون هو العادة بالله بعض الأحيان للصرف يسرقون به الرجل عن زوجته لا سيما كما يقال عند عقد النكاح لأن بعض الناس يفعل هذا فيؤخذ الرجل عن امرأة ما عد يقوى على جماعها فالذي يعقد هذه العقدة يقول النبي عليه الصلاة والسلام فقد سحر سحر أي وقع في السحر لأن هذا من السحر كما قال الله عدد تعالى ومن شرر النفاتات للعقد ومن سحر فقد أشره قول من سحر من هذه شرطية وبعد الشرط سحر وجوابه فقد أشرك وهذا أيضا لا يتناول جميع السحر إن من سحر بالطرق الشيطانية فقد أشرك أما من سحر بالأدوية والعقاقي وما أشبهه فقد سبق أنه لا لا يكون مشركة لكن ليسحر بواسطة طاعة الشياطين واستخدامهم أن يستخدموه فيما يريدون فهذا لا شك أنه مشرك ولهذا قال من سحر فقد أشرق