592- هل تعلم علم النجوم من السحر #كتاب_التوحيد #ابن_عثيمين

وقوله فقد اقتبس شعبة من السحر شعبة أي طائفة من السحر المراد بالسحر هنا ما هو أعم من السحر المعروف لأن هذا من الاستدال بالأمور الخفية التي لا حقيقة لها كما أن السحر كذلك لا حقيقة له نعم من السحر قلنا إن المراد بالسحر هنا ما هو أعم من السحر الخاص لأن الاستدال بالنجوم على الحوارف هذا من الأمور الخفية التي لا حقيقة لها كالسحر تماما فالسحر هو بأقلب الأشياء لكن يموه وهكذا اختلاف النجوم ليست تتغير بالأحوار وقوله زاد ما زاد وش معنا زاد ما زاد أي إذا زاد من تعلم النجوم زاد من سعب السحر كلما زاد سعبتا من تعلم النجوم ازداد سعبتا من السحر ووجه ذلك أن الشيء إذا كان من الشيء فإنه يزداد بزيادته يزداد بزيادته وكلما زاد من تعلم النجوم ليستدل بها على الحوارف الأرضية فإنه يزداد من سعب السحر إذا هذه أو هذا الحديث اترح وجه مناسبته للترجمة لأن المؤلف يقول بابه بياني شيء من أنواع السحر إذا فمن أنواع السحر تعلم النجوم تعلم النجوم ليستدل بها على الحوارف الأرضية فهي نوع من السحر ما لا تأثيره ولا الحوارف الأرضية أبدا ما لا التأثير بهذه الأرضية لأن السحر لفهم حقيقة وفهم نعم السحر لأن السبب في ذلك السحر كما تعلم ما هو يقلب الأشياء يخي مثلا سحر رجلا حتى صار يرى الشيء متحفل هل الشيء حقيقة ويتحرك لا ما يتحرك صحيح أن التأثير بالنسبة منه سفوق لكن لا بالنسبة لحقيقة ما يشاهده فهو لم يتغير عن هذا هذا أيضا بالنسبة للناس إذا قال سيحتف كذا أو سيحتف كذا ثم صادف أنه حدث يظن للناس أنه حقيقة وليس بحقيقة لأنه لا علاقة له به ولا تأثير له به الصرف العطل نعم لا تأثير الصرف العطل هو التأثير ما في الشكل لكن هذا ما هو كل الصحة له تأثير ليس كل الصحة