لقاء[248 من 254] ماهي آداب الدعاء ووقت الإجابة وموانع الدعاء؟! الشيخ ابن عثيمين

يكون حدثون عن أداب الدعاء وما هي أوقات الاستجابة وما موانئ الدعاء من أداب الدعاء وهو أهمها أن يخلص الإنسان في دعائه لله عز وجل وأن يعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الأمر بيده وأنه إذا أرد شيء قال له كن فيأسين ثانيا أن يحسن الظن بالله سبارك وتعالى وأن الله سيجيب دعاء ولا يستحفر فيقول دعوت ودعوت فلم يستجلب ثالثا أن يحرف على الأدعية الواردة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فإنها خير الدعاء وأجمعه وأنفعه رابعا أن يرفع يدي إلى الله عز وجل في غير المواضع التي ورد السنة في عدم الرأس فيها فإنه لا أعفع يدي فيها خامسا أن يبدأ بالسماء على الله عز وجل والصلاة على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لأن هذا من أسباب إجابة الدعاء أن موانع إجابة الدعاء فمنها أن يدعو للنسان ربه وهو شاك متردد ومنها أن يكون معتديا في دعائه فإن الله تعالى لا يحبون ما تدين ولا وجود دعاه ثالثا أن يكون آكلا للحرام لقل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر مؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى يا أيها الذين آمنوا كنوا من طيبات ما أردتناكم وإن كنتم من إياه تعبدون وقال تعالى يا أيها الذين آمنوا كنوا من طيبات وآمنوا صالحة ثم ذكر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم الرجل يقيل السفر أشعث أغبر يمد يده إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه الحرام وملبسه الحرام وغذ يد الحرام فأنا يستجاب لذلك أما مواطن الإجابة حجاب الدعاء فمنها السجود فقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أما السجود فأكثر فيه من الدعاء فقمنوا أن يستجاب لكم وقال أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ومنها الدعاء في التشهد بعد التشهد الأخير لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لما ذكر التشهد قال ثم يتخين من الدعاء أعجبه إلي ومنها الدعاء في آخر الليل فإن الله تعالى ينزل جل وعلا إلى السماء الدنيا فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له ومنها الدعاء بين الأذان والإقامة فإنه لا يرد ومنها الاضطرار فإن الله تدارك وتعالى لا يرد دعوة المضطر كما قال تعالى أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ومنها الضلم فإن المظلوم لا ترد دعوتهم لقل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لمعادم جبل فين بعثه إلى اليمن وأمره أن يأخذ الذكاء قال إياك وكرائم أموالهم والتقدع وتنظوم فإنه ليس بينها وبين الله الحجاء