لقاء[180 من 254] ماحكم رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة؟!! الشيخ ابن عثيمين

كان الإمام عندنا يقرأ الأوراد بعد كل صلاة جهرا مع المصلين ولكن بعض المصلين يقومون مباشرة ويصلون السنة وعندما رأى ذلك الإمام قال لنا إن قراءة الأوراد جهرا تشويش على المصلين ولا يجوز ذلك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم لا يشوش القارئ على المصلين وامتنع عن قراءة هذه الأوراد وقال لنا اقرأوها شرا كل واحد على خدة ولكن بعد ذلك حصل خلاف كبير بين الإمام والمؤمومين وظهرت الفوضى في المسجد من قبل المصلين وطالبوا الإمام بإعادة قراءة الأوراد جهرا ولكن الإمام أصر على الإصرار بها فأيهما أصح عمل الإمام أم عمل المؤمومين وجهونا جزاكم الله خيرا عمل الإمام وهو قراءة الأوراد الأوراد جهرا بعد السلام بدعة فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يجهر بها بعد الصلاة ولكنه صلى الله عليه وسلم كان الصحابة بل كان صلى الله عليه وسلم يجهر بالأبكار بعد الصلاة قال عبد الله بن عباس صلى الله عليه وسلم كان الناس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يجهرون بالذكر بعد الصلاة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقال ما كنا نعرف من قضاء صلاة صلاة رسول الله سلى الله عليه وسلم إلا بالتكبير أي بالتكبير الذي يكون مع الذكر لأن الذكر مجتمل على قول سبحان الله والحمد لله والله أكبر وأما الأوراد والأدعية فلم يكن صلى الله عليه وسلم يجهر بها وأما صلاة المعموين الراتبة بعد انقضاء الصلاة فورا فهذا أيضا صلاة السنة إذ أن السنة بعد الصلاة أن يشتغل الإنسان بالأبكار الوارجة عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم إنه من السنة أن نفسر الإنسان بين الفريض والنافلة فإن الناس كانوا يؤمرون أن لا يصلوا صلاة بصلاة حتى يأخذوا أو يتكلموا نعم بارك الله فيكم