لقاء[149 من 254] هل الدعاء في الصلاة جائز؟!! الشيخ ابن عثيمين

يقول فضيلة الشيخ في السجود أدعو بهذا الدعاء رب اجعل قبري نورة رب اجعل قبري روضة من رياض الجنة وكذلك بعد التحيات عند التسليم أقول اللهم إني أعود بك من عذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال هل هذا صحيح؟ أما ما ذكره من الدعاء بعد التشهد وقبل التسليم فهذا دعاء وارد عن النبي عليه الصلاة والسلام فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال إذا فرأى أحدكم من الشيخ للآخرة فليقول اللهم إني أعود بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وأما ما أجعل به في السجوده اللهم أجعل قدر نوران اللهم أجعل روضة من جارة جنة اللهم افسح لي فيها وما أشته لذلك من الكلام فهذا لا أبع سبيل لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال أما السجود فأكثر فيه من الدعاء فقامل أن يستجاب لكم وأطلق النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء ولم يقيده بشيء معين فيجب أن تدعوى بأمر يتعلق بالآخرة أو بأمر يتعلق بالدنيا حتى لو دعوت الله في سجودك أن يسل لك بيتاً واسعاً نظيفاً أو سيارة مريحة ومعش كذلك فلا بأس به لأن الدعاء عبادة لله عز وجل سواء دعوت في شيء من أمور الدنيا أو في شيء من أمور الآخرة فإن مجرد دعائك الله عز وجل عبادة تقذبك إلى الله سبحانه وتعالى قال الله تعالى وقال ربكم دوني أستجيب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون إلى جهنم داخلين وأما من قال من أهل الهلم إن الإنسان لا يدعو في صلاةه بأمر يتعلق في الدنيا فإن قوله ضعيف لأن رسول صلى الله عليه وسلم قال في التشهد إذا فرغ الإنسان منه ثم يتخيل من الدعاء المشاء ثم إن مجرد الدعاء عبادة حتى في أمور الدنيا فلذلك نقول ادعو الله تعالى بما شئت في صجودك ولا تتشهد ولكن لا تدعو الله تعالى بإذن أو قطعة رحم لقوله تعالى ادعو ربكم تورعه وخفية إنه لا يحب المتبيه فلا تعتدي في دعائك بإذن بأن تدعو على شخص بما لا يستحق أو قطعة رحم نعم