لقاء[140 من 254] هل يشرع للإمام الدعاء بعد إقامة الصلاة؟!! الشيخ ابن عثيمين

إذا انتهى المؤدن من الإقامة للصلاة فهل للإمام البقى واقفا يدعو بما شاء قبل الأمر بتسوير الصفوف والشروع في الصلاة وأيهما الأولى والأحسن لحقه لا أعلم في ذلك دعاء المشروع للإمام ولا لغيره بعد انتهاء إقامة الصلاة وإنما المشروع للإمام أن يحدث على تسوير الصفوف وإقامتها على الوجه المشروع التراس وتكميل الصف فالأول فالأول وبهذه المناسبة أود أن أضين أن كثيرا من الأئمة نسأل الله لنا ولهم الهداية قد فرقوا في هذه المسألة فتجد الكثير منهم يلتفت يمينا وشمالا استووا استووا يقولها كلمة عابرة كأنها ليس لها معنى فهو يقول هذه الكلمة ولو كان الصف مستويا وهو يقولها ولا يحاول تعديل الصف المعوج إذا رأهم معوجين لا وإنما يكتفي بها وهذا من التفريد وعدم الحرف على اتباع السمنة في ذلك وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرص على تفريد الصفوف حتى تعمل يسوي بها القداح عليه الصلاة والسلام حتى أنه رأى رجلا داديا صدره ذات يوم فغضب وقال عباد الله لتسوون صفوفكم أو لا يخالفن الله بين وجوهكم وكان عليه الصلاة والسلام ينسع صدور أصحابه ومناكبهم يسوي صفوفهم وكان يكبر إذا رأاهم قد استووا كل هذه الأشياء التي ثبتت عن رسول صلى الله عليه وسلم نرى كثيرا من الأئمة يهمدونها فيكبرون وهم لا يرون أن الصف قد اعتذل أو استوى كما ينبغي فنصيحة لهم أن يحرصوا على هذه الأمور وغيرها مما يتعلق بالصلاة ليكونوا أئمة وقادة وموجهين وناصحين إذن ليس للإمام المهل الوقوف في مقدار الفاتحة يدعو فيها بينه وبين نفسه لا أعلم في هذا السنة والذي ينبغي كما أشرنا إليه أن يحص في هذا المقام على تسوية الصفوف ثم يكبر لكن هل له أن يكل إلى بعض الجماعة أن يساعده بتسوية الصفوف إينا له أن يفعل ذلك لأن هذا ثبت عن عمر وغزمان قضي الله عنه أنهما قد وكل أحدا بتسوية الصفوف يأتينا مع كثرتها يسي صلاة في جمعة وما اشبه ذلك