لقاء[127 من 254] ماهو الدليل على قراءة آية الكرسي عقب الصلاة؟! الشيخ ابن عثيمين

فما هو الدليل على قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة وما هو الدليل على الدعاء دبر صلوات مكتوبة كذلك ثم الأول فقد ورد فيه حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال وَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِ دُبَرَ كل صلاةٍ لَمْ يَنْنَعُهُ مِنْ دُحُورِ جَنَّةِ إِلَّا الْمَوْتِ وهذا الحديث اختلف العلماء في صحته فمنهم من قال إنه ضعيف ومنهم من حسنه والذين قالوا بضعفه قالوا إنه من فضائل الأعمال وأجازوا العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال وأما من حسنه فإن الحديث الحسن من الأحاديث المقبولة التي يعمل بها لا فيما في مثل هذا الموضع فمن قرأ آية الكرسي دبر الصلاة فإنه ورشى أن ينال خيراً وأما الدعاء وأدبار الصلوات فإن المراد بأدبار الصلوات في الحديث الذي جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سئل أي الدعاء أسمع قال جوف الليل وأدبار الصلوات المكتوبة فالمراد بأدبار الصلوات المراد به أواخر الصلوات وليس المراد به ما بعد الصلاة لأن دبر الشيء يكون منه كما في دبر الحيران فإنه الجزء المؤخر من الحيوان وقد يكون المراد بالدبر ما بعد العمل ففي نسب قوله صلى الله وسلم تسبحون وتحملون وتكبرون دبر كل صلوات ثلاث وثلاثين فالمراد بدبر الصلوات هنا ما بعدها بدليل قوله تعالى فإذا قويتم بالصلاة فاذكروا الله قياما قرودا وعلى جنوبكم وأما إذا لم يدل دليل على المراد بالدبر ما بعد العبادة ولا فيما دبر الصلاة فإن المراد بدبرها آخرها لأنه هو محل الدعاء في حديث بمثل رضي الله عنه التشهد قال ثم لا تخير من الدعاء ما شاء فجعل النبي صلى الله وسلم الدعاء في آخر التشهد وكما أنه مقتضى الدليل آني كما أن الدعاء في آخر الصلاة مقتضى الدليل فهو مقتضى النظر أيضا فإن كونك تدعو الله تعالى وأنت في صلاتك قبل أن تنصرف من مناجات الله أولا من كونك تدعوه بعد أن تنصرف من صلاتك لكن ما جل الدليل عليه فأنه اتبع ولهذا كان من المشروع بعد السلام أن تقول أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله ثلاثا أي تقول أستغفر الله ثلاثا وهذا من الدعاء بلشك لكن وردت به السنة وما وردت به السنة فإنه ثابت