لقاء[43 من 254] ماحكم الأذان بواسطة المسجل؟!! الشيخ ابن عثيمين

عندنا إمام بالقرية يضع شريط قرآن ويؤذن حسب توقيت الصلاة بالمسجل وبعد ذلك يغلق المسجل ويقيم الصلاة هل هذا صحيح؟ هذا ليس بصحيح أعني العذان من المسجل ولا يجد الاتماد عليه لأن صوت المسجل ليس صوت مؤذن يباشر العذان وإنما هو حكاية صوت مؤذن ربما يكون قد مات والعذان عبادة مخصودة بذاتها لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لا استهموا يعني ثم لم يجدوا سبيلا إلى الوصول إليه إلا بالقرعة فاقترعوا على ذلك وهذا يدل على فضيلة الأذان وكونه يسمع من المسجل لا فرق بينه وبين أن أن يقال حان وقف الصلاة لأنه لم يقم الأذان المتعبد به في هذا المكان وعلى هذا فنقول إن هذا العمل لا يصح ولا تبرع به الذمة في إقامة الأذان المشروع وسبحان الله أن يلعب الشيطان بعقول بني آدم وإلا فما فرق بين أن يؤتى بالمسجل بالمسجل ثم يفتح عليه الكهرب ثم يشقل أو رجل من المسلمين يقف ويؤذن أي فرق والأذان يصح حتى ممن لم يبلغ لكن الأذان والشيطان يلعب بني آدم صلى الله عليه وسلم والعافية شكرا