لقاء[3 من 254] ماحكم أخذ الأجرة على الإمامة والأذان وتعليم القرآن؟!! ابن عثيمين

أرجو بيان حكم الشرع في نظركم فضيلة الشيخ في تقاضي أجر مقابل الصلاة بالناس إماما والأذان للفرائض وتعليم الناس للقرآن وغير ذلك من شؤون المسجد كالنظافة أعمال النظافة وغيرها مع بيان الرأي الصحيح بالأدلة الشرعية جزاكم الله خيرا أما أخذ الأجر على تنظيف المسجد وتعليم القرآن فلا بأس به لقول النبي عليه الصلاة والسلام إن أحق ما أخذتم عليه أجرا من كتاب الله ولأن تنظيف المسجد من الأعمال الذي يقع قربة وغير قربة فإذا أخذ الإنسان عليه أجرا فقد أخذ أجره في الدنيا ولكنه ليس له أجر في الآخرة هذا بالنسبة بما كان أجرا أي عقد عليه أقضي إجارة أما إذا كان الذي يأخذه من بيت المال أي من الحكومة فإن هذا لا بعث به وأجره في الآخرة على قدر وأما بالنسبة للأذان والإمامة فإن كان العمل فيهما بعقد إجارة فإن هذا العقد لا يحب ولا يجوز لأن الأذان والإمامة لا يقعان إلا قربة وما كان لا يقع إلا قربة فإنه لا يعجوز أخذ الأجرة عليه وقد سئل إمامة أحمد رحمه الله الرجل قال لقوم طلبوا منه أن يصلي أن يقوم به في رمضان قال لا أقوم بكم إلا بكذا وكذا فقال الإمامة أحمد رحمه الله نعوذ بالله ومن يصلي خلف هذا أما إذا كان ما يأخذهم من بيت المال أي من الحكومة فإن هذا لا بأس به ولا حرج فيه لأنه ليس من باب الإجارة ولكنه من باب المكافأة على من قام بعمل حام ينتجع به المسلمون بارك الله فيكم