545- حكم من يدعي النبوة كذبا #كتاب_التوحيد #ابن_عثيمين

ظاهر الحديث الأطلاق ظاهر الحديث أنه مطلق يزعم أنه نبي ولو تاب فإذا كان عند الحصر يزيلون على الثلاثين بهؤلاء الذين تابوا علمنا أنه غير مراه لا يخلف عقلنا لا يخلف عقل لا يعتبر هذا ولا يقال أنه كذاب هذا مجموع ولا يعد منهم يقين المجنين ما له قصر وقال رسول كلهم يزعم يتلعى القصر والمجنون لا قصر أنه المسيح واجد يعني عند التجانية يقول أن التجاني هذا أنه اتصل بالله عز وجل وأخذ الوحي الذي نعم هذا أعظم هذا أعظم من التعنبوه لأن النبي هو الذي يوحى إليه بواسطة الرسول الملكي يقول أعظم منه يقول هذا يتلقى من الأم مباشرة محمد صلى الله عليه وسلم يتلقى بواسطة جبريد يقول الله أنه يتلقى من الأم مباشرة من أي هذا هذا بعد أشد إن إنسان هو يتلقى من الروح قبل تنفق ببطنهم أعظم من الأم مباشرة والمعلم الصحيح هذا المعلم الصحيح هذا هذا من قبل التي شهد شهد بمراءة شهد بمراءة ولمهم بالشام خاصة يكون في كل البلاد المراءة في عصر إيه نعم هو الضحي صبقة تلقي المراءة في عصر وهم ربما يكون مثلا في بعض الأحيان ينحصرون في مكان معي هذه المسائل