لقاء[622 من 796] ماحكم المسبوق إذا دخل مع الإمام في الرابعة وهل تقرأ سور قصيرة في الثالثة والرابعة؟

في صلاة الجماعة عند الرتعة الأخيرة في خلاة الرضاعية فهل يأتي ذا الرتعة الأولى ثم الثانية والثالثة حسب الترتيب ثم أنني سمعت كثيرا من المصلين يقرؤون مع الفاتحة من قسال السور في الرتعة الثالثة والرابعة في الخلاة الرضاعية يقول فهل هذه زيادة جائزة سؤاله هذا تضمن مسألتين المسأل أولى إذا دخل المسطوق مع الإمام في الرضاعية في الرتعة الرابعة فماذا يصنع؟ والجواب أنه إذا دخل المسطوق مع الإمام فإن ما يدركه مع إمامه هو أول صلاةهم لقول النبي صلى الله عليه وسلم إذا تمتم الإقامة تمشوا إلى الصلاة وعليكم مستقينة والوقار فما أدركوا ففلوا وما فاتكوا فأتموا وهذه اللفظة فأتموا تفسروا معنى اللفظة الأخرى وما فاتكوا فقموا وتبين أن المراد بالقضاء هو الإتمام كما هو ما روهم في اللغة العربية كما في قوله تعالى فقضاهن سبع سماوات في يومين أي أتمهم وإذا كان ما يقريب المسبوق آخر صلاته فإنه إذا أدرك الإمام في الرتعة الثالثة أو الرادعة وتمكن أن يقرأت سورة بعد الفاتحة فليفعل لأن هذا أول صلاتهم وإذا كان أدرك ركعة من الثلاثية أو من الربعية فإنه يأتي بركعة بعد الإمام ثم يأتي بإسم التشخد الأول ثم يقوم ويأتي بما بقى من صلاته ركعتين إن كانت الصلاة الربعية وركعة واحدة إن كانت ثلاثية وأمام ثلاثة ثانية فهو أنه ذكر أنه يسمى من بعض الناس أنهم يقرؤون في الرتعة الثالثة والرادعة الربعية سورة قصيرة بعد الفاتحة ويقول هل هذا جائز وجواب أن هذا جائز ولا بأس به ولا تجمى إذا أطال الإمام الرتعتين الأخرين إما لكونه يركل الفاتحة تركيلا أكثر من المأموم فيفرغ المأموم قبل أن يتم الإمام طرعة الفاتحة فحينئذ لا حرج على المأموم إذا قرأ سورة قصيرة بعد الفاتحة حتى يركع إمامهم بل حتى الإمام والمنفرد لا بأس أن يقرأ أحيانا في الظهر أو في العصر زائدا عن الفاتحة في الركاتين الأخرين وإن كان ينبغي أن يكون أكثر أحيانه ألا يقرأ في الركاتين الأخرين إلا الفاتحة فقط نعم