لقاء[582 من 796] ما الحكم إذا تذكر الإمام أنه ليس على وضوء؟!! الشيخ ابن عثيمين

يقول بعد التحية والاحترام قمنا لصلاة المغرب جماعة وبعد الركعة الأولى خرج الإمام بعد أن قدم واحدا من المأمومين وقد أتم الأخير الصلاة مبيتا على الركعة التي صلها الإمام الأول بانيا أو بانيا أو كاتب مبيتا أو مبينا لا كاتب مبيتا على الركعة التي صلاها الإمام الأول وسبب خروج الإمام الأول من الصلاة عدم الوضوء وتذكر ذلك بعد الركعة الأولى فهل الصلاة صحيحة؟ أو يلغى تلك أو نلغي تلك الركعة ونأتي بركعة الأخرى؟ أفيدونا وفقكم أيها هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم فمنهم أن يرى أنه يجب على المأمومين في هذه الحال أن يستأنف الصلاة من جديد لأن إمامهم لا تصح صلاته وإذا لم تصح صلاة الإمام لم تصح صلاة المأمومين إلا إذا بقي نافيا حدثه حتى انتهت الصلاة فإن صلاة المأمومين حينئذ تصح هذا قول والقول الثاني أن صلاة المأمومين صحيحة في هذه الحال وذلك لأن المأمومين معذورون لم يطلعوا على حدث الإمام وهم غير متلفين بما لا يعلمون لأن الله يقول سبحانه وتعالى لا يكلف الله نفسا إلا وسعه فهم مأمرون بأن يجعلوا لهم إماما وأن يقتلوا بإمامهم وفعلا جعلوا لهم إماما واقتلوا بإمامهم وكون الإمام تذكر حدثه هذا أمر يتعلق به نفسه فعليه هو يجب عليه أن يستأنف الصلاة من جديد أما المأمومون فإنهم لا يستأنفوا الصلاة من جديد وإنما يستمرون بصلاتهم يتمونها ويبنون على ما مضوا على ما مضى من صلاتهم سواء أتموها فرادا أم قدموا واحدا منهم أم قدمه الإمام الزاهب كما في هذه المثلة التي سأل عنها الأخ ففعلهم هذا صحيح إن شاء الله ولا حرج فيه وهذا القول هو الراجح لأنه أقوى فعلينا لكن لو حدث مثلا انقطاع الوضوء أثناء الصلاة فلا شيء وكلالك أيضا لو حدث في أثناء الصلاة انقطع الوضوء الإمام فإنهم انقدم بهم أحدا أتموها خلف هذا الأحد أن يتقدم وإن لم يقدم قدموا واحدا منهم أو أتموها فرادا