لقاء[451 من 796] ماحكم الصلاة خلف الصف للمنفرد ومراصة الصبي؟!! الشيخ ابن عثيمين

فضيلة الشيخ لقد علمت بأن الذي يصلي وحده خلف الصف مع الجماعة لا يجوز ولكن كيف يكون إذا كان المصلي خلف صف الجماعة ومعه شخص لم يبلغ الحلم أي أنه غير بالغ هل يجوز ذلكم ماذا يفعل المصلي في هذا الوقت معجورين أثرات منفرج خلف الصف في خلف الجماعة تنقسم إلى قسمين قسم صحيح وقسم غير صحيح أما القسم الصحيح فهو ما إذا وجد الصف كاما فإنه في هذا الحال يجوز أن يصلي وحده وذلك لأنه إذا لم يصلي وحده فاتف الجماعة إذا لم يأتيه أحد يقوم معه قبل أن تفوت الجماعة وهو إذا لم يصلي وحده فإما أن يجذب أحدا من الصف الذي أمامه وإما أن يتقدم فيقص مع الإمام وكلا ذلك غير مشهور أما سحبه أحدا من الصف المتقدم فإنه لا يجوز وذلك لأن فيه جناية على المفهول ونقلا له من المكان الفاضل إلى المكان المفهول ثم إنه قد يشوش عليه صلاة فإن بعض الناس يكون سريع التأثر فيشوش عليه تشويشا بالغا ثم إنه يفتح فرجة في الصف فيقطع صفا بعد صلته ثم إنه يوجب أن يتحرك الصف من اليمين أو من الشمال أو من اليمين والشمال يسد هذه الفرجة فهذه أربع مثال في جذب من يجذبه إليه وأما تقدمه مع الإمام فهذا إن لم يأتي من القبلة إذا كان في قبلة المسجباب لازم أن يتخلل الصفوف فيردئ على الصفوف وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يتخطى رقاب الناس في يوم الجمعة فقال إجلس فقد عليك ثم إذا تقدم وصل مع الإمام خالف في ذلك السنة فإن السنة أن يكون الإمام وحده في مكانه لأنه إمام فإذا قام معه آخر صار الآخر كأنه إمام الثاني ولا يرجع على هذا أن أبا بكر رضي الله عنه هنا شرع يصلي في الناس ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم ففق إلى يسار أبي بكر لا يرجع على هذا لأن أبا بكر قد شرعت الصلاة ولا يمكنه أن يتأخر لأن الصف متراف فلم يبقى إلا أن يبقى في مكانه ثم إذا تقدم وصف مع الإمام ثم جاء آخر بعدها ووجد الصف تاما فقلنا تقدم فصاروا اثنين مع الإمام ثم جاء ثالث وقلنا تقدم لازم من ذلك أن يكون صف تام مع الإمام وما وراء الناس ليس في أحد لذلك نقول إذا جاء الإنسان ووجد الصف تاما فلا حرج عليه أن يقف وحده ويصلي وحده وقد قال الله تعالى فاتقوا الله ما استطعتم وقال وَلَا يُكِلِّفُ اللَّهُ نَفْلًا إِلَّا وَسَعَلْهُ وَأَمَّا إِذَا قَامَ مَعَهُ صَبِيٌ مُمَيِّزٌ وَصَلَّ مَعَهُ فالصواب عن ذلك جاء وأن مصافة الصبي كمصافة البالغ لأن أنس بن مالك رضي الله عنه صف مع آيتيه من خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة النفل والأصل أن ما ثبت في صلاة النفل ثبت في صلاة الفرض إلا بدليل ولأن هذا الصبي عاقل تصرح منه الصلاة فصلاةه صحيحة فيكون هذا البالغ لم يقم وحده خلف الصف فلمعه من تصرح صلاةه فالصواب لنا مصافة الصبي في الفريضة والنافلة سوى وأنها جائدة ويدول بها الانفراد صارك الله فيكم